| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-10页 |
| （一）《豫章诗话》和《西江诗话》研究现状 | 第7-8页 |
| （二） 论题意义 | 第8-9页 |
| （三） 本论文中心 | 第9-10页 |
| 第一章 《豫章诗话》与《西江诗话》之基本概述 | 第10-17页 |
| 第一节 明清乡邦诗学的兴起与发展 | 第10-12页 |
| 第二节 《豫章诗话》与《西江诗话》之概述 | 第12-14页 |
| 一 《豫章诗话》概述 | 第12-13页 |
| 二 《西江诗话》概述 | 第13-14页 |
| 第三节《豫章诗话》与《西江诗话》的承接关系 | 第14-16页 |
| 第四节《豫章诗话》与《西江诗话》在江西诗话中的地位 | 第16-17页 |
| 第二章《豫章诗话》与《西江诗话》审美观念比较 | 第17-28页 |
| 第一节 “崇尚佛教”与“不好天竺家言” | 第17-20页 |
| 第二节 文章节义 | 第20-23页 |
| 第三节 《豫章诗话》尚奇 | 第23-26页 |
| 第四节《西江诗话》重性情 | 第26-28页 |
| 第三章 泛江西诗派观 | 第28-42页 |
| 第一节 江西诗派 | 第28-32页 |
| 一、江西诗派的形成与发展 | 第28-30页 |
| 二、江西诗派的内涵 | 第30-32页 |
| 第二节 泛江西诗派的形成 | 第32-35页 |
| 第三节 《豫章诗话》与《西江诗话》的泛江西诗派观 | 第35-38页 |
| 第四节 泛江西诗派的内涵 | 第38-42页 |
| 一、泛江西诗派重乡贯的实质 | 第38-39页 |
| 二、泛江西诗派为何尊陶而不尊杜 | 第39-42页 |
| 第四章《豫章诗话》与《西江诗话》之影响比较 | 第42-46页 |
| 第一节 《豫章诗话》与《西江诗话》对江西乡邦诗学的贡献 | 第42-43页 |
| 第二节 《豫章诗话》与《西江诗话》的接受 | 第43-46页 |
| 一 《豫章诗话》的接受 | 第43-44页 |
| 二 《西江诗话》的接受 | 第44-46页 |
| 结语 | 第46-48页 |
| 致谢 | 第48-49页 |
| 参考文献 | 第49-51页 |
| 附录 | 第51页 |