致谢 | 第5-6页 |
摘要 | 第6-7页 |
Abstract | 第7页 |
绪论 | 第10-21页 |
(一) 郑若庸的生平及文学创作 | 第10-11页 |
(二) 研究现状综述 | 第11-18页 |
1. 戏剧方面的研究 | 第11-16页 |
2. 诗文别集方面的研究 | 第16页 |
3. 山人身份方面的研究 | 第16-18页 |
(三) 研究意义及目标 | 第18-21页 |
一 郑若庸文学交游及其心态 | 第21-57页 |
(一) 与吴中文士的交游 | 第21-33页 |
1. 与吴中前辈的交游 | 第22-25页 |
2. “至交好友”陆粲 | 第25-28页 |
3. 作《东湖诗卷序》的谄谀心态 | 第28-29页 |
4. “通家累世”之好——王榖祥 | 第29-30页 |
5. 缘何难以融入吴中主流士人群体? | 第30-33页 |
(二) 与复古派成员的交游 | 第33-45页 |
1. 与复古派主要成员的交游 | 第34-38页 |
2. 与复古外围阵营成员的交游 | 第38-41页 |
3. 追随心态与被拒结局间的落差 | 第41-45页 |
(三) 北游生活及其交游 | 第45-57页 |
1. 初探郑若庸与谢榛之真实关系 | 第45-48页 |
2. 不甘与挣扎——往来于彰德和帝阙之间 | 第48-53页 |
3. 《类隽》编修的立言心态 | 第53-55页 |
4. 生前酬唱之繁忙与客死他乡之凄凉 | 第55-57页 |
二 诗文创作:繁荣的商业氛围侵袭下文人生存的无奈 | 第57-78页 |
(一) 复古明道的自觉追求 | 第57-63页 |
1. 复古 | 第57-59页 |
2. 明道 | 第59-60页 |
3. 文学成就初探 | 第60-63页 |
(二) 重利而讳言利的矛盾心态 | 第63-65页 |
(三) 《蛣蜣集》到《北游漫稿》:多重转变下的被动心态 | 第65-69页 |
(四) 主人翁“千人一面” | 第69-78页 |
三 戏剧创作:落魄士人的虚幻追求 | 第78-100页 |
(一) 《玉玦记》的立意——对教化主题的主动选择 | 第79-91页 |
1. 时代背景下的自觉选择 | 第80-83页 |
2. 个人原因 | 第83-85页 |
3. 创作心态初探 | 第85-91页 |
(二) 落魄士人的幻想及对士大夫理想生活的追求 | 第91-100页 |
1. 《五福记》创作动机 | 第91-92页 |
2. 对科举通达的执着 | 第92-94页 |
3. 对功业富贵的渴望心态 | 第94-95页 |
4. 理想中的女性形象 | 第95-100页 |
结语 | 第100-101页 |
主要参考文献 | 第101-105页 |
附录 | 第105-127页 |
作者简历 | 第127页 |