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实践与辩证法——从对象性思维方式到实践性思维方式

导 论第7-12页
第一章 对象性思维方式的自身确立第12-50页
    一、 “自然认识之谜”第12-19页
        (一) 争执无穷的游戏场第12-14页
        (二) 真正的批判时代第14-16页
        (三) 哥白尼式的革命第16-19页
    二、 对感性的先验内容的分析第19-41页
        (一) 对象给予的条件的提出第20-26页
        (二) 思维与感性的关系第26-34页
        (三) 对象性思维方式确立的根基第34-41页
    三、 对象性思维方式的基本特征第41-50页
        (一) 具有强烈的占有意识,缺乏积极的参与意识第41-44页
        (二) 具有先验的自我意识,缺乏丰富的存在意识第44-47页
        (三) 具有明确的对象意识,缺乏具体的世界意识第47-50页
第二章 对象性思维方式的自身发展第50-88页
    一、 先验辩证幻相的批判第50-65页
        (一) 先验辩证幻相的产生第50-54页
        (二) 对纯粹理性的谬误推理的批判第54-58页
        (三) 对上帝存在的本体论证明的批判第58-65页
    二、 纯粹理性的二律背反第65-81页
        (一) 纯粹理性二律背反的产生第66-70页
        (二) 数学的二律背反的内容及其解决第70-72页
        (三) 力学的二律背反的内容及其解决第72-75页
        (四) 第三个二律背反和自由意志第75-81页
    三、 在先验辩证论中的辩证法与实践的关系第81-88页
第三章 对象性思维方式发展的内在困境第88-120页
    一、 道德形而上学的确立第88-109页
        (一) 论证至上性的实践形式法则第89-97页
        (二) 反思自主性的实践理性活动第97-105页
        (三) 趋向完满性的实践终极目的第105-109页
    二、 在纯粹实践理性中的实践与辩证法的关系第109-120页
        (一) 抽象同一的实践理性第110-113页
        (二) 实践理性的二律背反第113-117页
        (三) 自由王国的内在困境第117-120页
第四章 对象性思维方式发展的必然归宿第120-161页
    一、 重新理解康德的判断力批判第120-146页
        (一) 反思性判断力批判的开启第121-129页
        (二) 审美判断先验原理的寻求第129-138页
        (三) 自然客观合目的性的探索第138-146页
    二、 判断力批判中的辩证法与实践的关系第146-161页
        (一) 审美的自由游戏与鉴赏的二律背反第147-151页
        (二) 目的论的二律背反与创造本身的终极目的第151-156页
        (三) 对象性思维方式发展的必然趋势第156-161页
第五章 马克思实践性思维方式的伟大变革第161-185页
    一、 哲学思维方式的变革第161-169页
    二、 实践哲学内容的嬗变第169-176页
    三、 辩证批判本性的展现第176-185页
参考文献第185-189页
攻读博士学位期间发表的学术论文第189-190页
论文摘要(中文)第190-194页
论文摘要(英文)第194页
后记第199-200页
吉林大学博士学位论文原创性声明第200页

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