| 中文摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 緒論 | 第19-27页 |
| 一、研究動機與目的 | 第19-20页 |
| 二、文獻探討 | 第20-24页 |
| 三、研究方法與論文結構 | 第24-27页 |
| 前篇 樣式研究 | 第27-142页 |
| 第一章 敦煌隋代石窟的特徵與形成原因 | 第28-45页 |
| 第一節 隋代的佛教 | 第28-37页 |
| 一、隋代帝王的崇佛舉措 | 第28-30页 |
| 二、南北統一後佛教宗派的發展 | 第30-33页 |
| 三、隋代敦煌的佛教發展 | 第33-37页 |
| 第二節 隋代的美術與佛教美術 | 第37-41页 |
| 一、隋代藝術的發展 | 第37-38页 |
| 二、隋代藝術的風格特徵 | 第38-41页 |
| 三、敦煌莫高窟隋代石窟風格特徵 | 第41页 |
| 第三節 隋代敦煌的對外關係 | 第41-45页 |
| 一、隋代對河西的經營 | 第41-43页 |
| 二、敦煌隋代石窟藝術中的北齊因素 | 第43-45页 |
| 第二章 敦煌隋代石窟空間認知與設計構想 | 第45-85页 |
| 第一節 隋代石窟設計構想 | 第45-54页 |
| 一、建築式裝飾模式解體 | 第46-51页 |
| 二、西魏249窟、285窟到隋代305窟 | 第51-53页 |
| 三、隋代石窟的世界觀 | 第53-54页 |
| 第二節 隋代石窟壁畫布局模式 | 第54-79页 |
| 一、組成隋代石窟布局架構的題材 | 第54-60页 |
| 二、隋代石窟布局分類 | 第60-79页 |
| 第三節 隋代石窟的壁畫構圖樣式 | 第79-82页 |
| 一、敘事性構圖向場景式構圖的轉化 | 第79-81页 |
| 二、隋代的浮土思想 | 第81-82页 |
| 小結 | 第82-85页 |
| 第三章 敦煌隋代石窟壁畫對外來樣式的融會——寶蓋圖案 | 第85-122页 |
| 第一節 中國傳統傘蓋的稱謂與圖像的演變 | 第85-102页 |
| 一、文獻中的繖、蓋 | 第86-89页 |
| 二、中國的繖、蓋圖像 | 第89-102页 |
| 第二節 印度與犍陀羅造像中的蓋 | 第102-108页 |
| 第三節 莫高窟北朝至隋代石窟中蓋的樣式 | 第108-118页 |
| 一、莫高窟北朝石窟壁畫中的“蓋” | 第108-113页 |
| 二、莫高窟隋代石窟壁畫中的“蓋” | 第113-118页 |
| 第四節 敦煌隋窟寶蓋圖案盛行之原因 | 第118-122页 |
| 第四章 敦煌隋代石窟壁畫的樣式演變——摩尼圖像 | 第122-142页 |
| 第一節 摩尼的含義 | 第122-127页 |
| 一、摩尼、摩尼寶珠、火珠的意含 | 第123-125页 |
| 二、摩尼寶珠與火珠的異同 | 第125-127页 |
| 第二節 摩尼圖像 | 第127-131页 |
| 一、西域的摩尼圖像 | 第128-129页 |
| 二、河西地區的摩尼圖像 | 第129-130页 |
| 三、關攏以東地區的摩尼圖像 | 第130-131页 |
| 第三節 敦煌莫高窟的摩尼圖像 | 第131-142页 |
| 一、北朝末至隋初敦煌莫高窟摩尼圖像的嬗變 | 第132-135页 |
| 二、敦煌摩尼圖像向中原傳播 | 第135-136页 |
| 三、摩尼圖像盛行的原因 | 第136-142页 |
| 後篇 題材研究 | 第142-219页 |
| 第五章 敦煌隋代石窟壁畫的題材 | 第143-163页 |
| 一、千佛 | 第143-144页 |
| 二、尊像畫與說法圖 | 第144页 |
| 三、天宮伎樂與飛天 | 第144-145页 |
| 四、經變 | 第145-159页 |
| 五、供養人 | 第159-160页 |
| 六、藥叉 | 第160-161页 |
| 小結 | 第161-163页 |
| 第六章 敦煌隋代石窟中的彌勒授記圖 | 第163-183页 |
| 第一節 彌勒授記像繪製位置與樣式 | 第163-169页 |
| 一、第417窟 | 第164-165页 |
| 二、第419窟 | 第165-167页 |
| 三、第423窟 | 第167-169页 |
| 第二節 彌勒授記圖像形象來源 | 第169-176页 |
| 一、交腳與思惟三尊像 | 第169-172页 |
| 二、半跏思惟像 | 第172-176页 |
| 第三節 彌勒授記圖之理據 | 第176-181页 |
| 一、彌勒上、下生經中關於彌勒授記的記載 | 第177-180页 |
| 二、圖像位置更動所顯示之思想變化 | 第180-181页 |
| 小結 | 第181-183页 |
| 第七章 中國的佛教授記圖像 | 第183-211页 |
| 第一節 授記思想 | 第183-190页 |
| 一、“授記”的語意演變與大乘佛教的授記思想 | 第184-186页 |
| 二、漢譯經典中的授記 | 第186-190页 |
| 第二節 中國的佛教授記圖像 | 第190-199页 |
| 一、燃燈佛授記 | 第191-192页 |
| 二、阿輸迦施土 | 第192-194页 |
| 三、羅睺羅授記 | 第194-196页 |
| 四、傳法祖師像 | 第196-199页 |
| 五、誓願畫(本生授記) | 第199页 |
| 第三節 敦煌的授記圖像 | 第199-209页 |
| 一、經變中的授記圖像 | 第200-208页 |
| 二、祖師像 | 第208-209页 |
| 小結 | 第209-211页 |
| 第八章 隋代授记思想 | 第211-219页 |
| 第一節 吉藏生平 | 第211-212页 |
| 第二節 吉藏的授記釋義 | 第212-214页 |
| 第三節 吉藏對授記的理詮 | 第214-218页 |
| 小結 | 第218-219页 |
| 結論 與研究展望 | 第219-222页 |
| 參考文獻 | 第222-235页 |
| 後記 | 第235-237页 |
| 圖版 | 第237-251页 |