论常玉的绘画成就和市场神话
| 摘要 | 第8-10页 |
| ABSTRACT | 第10-11页 |
| 标识说明 | 第12-13页 |
| 第一章 绪论 | 第13-16页 |
| 1.1 课题研究现状及意义 | 第13-14页 |
| 1.1.1 研究现状 | 第13-14页 |
| 1.1.2 研究意义 | 第14页 |
| 1.2 研究思路 | 第14-15页 |
| 1.2.1 研究思路 | 第14页 |
| 1.2.2 研究方法和步骤 | 第14-15页 |
| 1.3 研究内容及文章结构 | 第15页 |
| 1.4 主要观点和创新之处 | 第15-16页 |
| 1.4.1 主要观点 | 第15页 |
| 1.4.2 创新之处 | 第15-16页 |
| 第二章 “常玉风格”的形成与演变 | 第16-34页 |
| 2.1 文化背景 | 第16-18页 |
| 2.1.1 国内外文化环境 | 第16-17页 |
| 2.1.2 求学经历 | 第17-18页 |
| 2.2 常玉现代艺术风格的形成 | 第18-24页 |
| 2.2.1 “崇新”的现代意识 | 第18-20页 |
| 2.2.2 中国传统美学思想的认同 | 第20-21页 |
| 2.2.3 西方现代艺术观的建构作用 | 第21-24页 |
| 2.3 中西融合的“常玉风格” | 第24-34页 |
| 2.3.1 常玉艺术风格的美学观 | 第24-25页 |
| 2.3.2 文人精神的现代转换及作品中的体现 | 第25-34页 |
| 第三章 “中西融合”艺术成就对中外现代艺术的作用 | 第34-41页 |
| 3.1 丰富和延展了中国现代艺术的内容和边界 | 第34-38页 |
| 3.1.1 中国现代美术的另类选择 | 第35-36页 |
| 3.1.2 对中国现代艺术先锋社团的影响 | 第36-38页 |
| 3.2 东方情韵对“巴黎画派”的作用 | 第38-41页 |
| 3.2.1 “东方情韵”的借鉴 | 第38-39页 |
| 3.2.2 “新东方美学”的传播 | 第39-41页 |
| 第四章 “常玉风格”中民族精神的独立性 | 第41-47页 |
| 4.1 “我行我素,不媚世俗”——独立的个性品格 | 第41-42页 |
| 4.2 不屈从于权威——独特的艺术魅力 | 第42-46页 |
| 4.2.1 与国外艺术家的神交 | 第43-45页 |
| 4.2.2 中国现代艺术的续接 | 第45-46页 |
| 4.3 民族精神的捍卫——本土文化的讴歌 | 第46-47页 |
| 第五章 创华人油画拍卖之神话的必然性 | 第47-52页 |
| 5.1 “常玉风格”的艺术价值 | 第47-49页 |
| 5.2 学者的推介和藏家的追捧 | 第49-50页 |
| 5.3 艺术市场的繁荣 | 第50页 |
| 5.4 可挖掘的市场潜力 | 第50-52页 |
| 结语 | 第52-53页 |
| 附表一 | 第53-54页 |
| 附表二 | 第54页 |
| 附录 | 第54-55页 |
| 参考文献 | 第55-58页 |
| 致谢 | 第58-59页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第59页 |
