| 摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 绪论 | 第11-16页 |
| (一) 选题缘起及意义 | 第11-12页 |
| (二) 研究现状及文献综述 | 第12-14页 |
| (三) 研究思路及方法 | 第14-16页 |
| 一、汉人对《诗经》孝亲诗的认定 | 第16-25页 |
| (一) 认定诗歌中出现"孝"字的孝亲诗 | 第16-20页 |
| 1、"孝子"、"孝孙" | 第17-18页 |
| 2、"孝享"、"孝祀" | 第18-19页 |
| 3、"孝友"、"孝德" | 第19-20页 |
| (二) 认定诗旨为"孝子之诗"的孝亲诗 | 第20-25页 |
| 1、对父母辛劳的歌颂 | 第21-22页 |
| 2、不得归养父母的憾恨 | 第22-23页 |
| 3、对父母的思念 | 第23-25页 |
| 二、汉代经学视域下的《诗经》孝亲诗 | 第25-39页 |
| (一) 《毛诗》对《诗经》孝亲诗的阐释 | 第25-31页 |
| 1、孝子无法行孝乃行役所致 | 第26-28页 |
| 2、孝行虽不合礼节仍加以歌颂 | 第28-29页 |
| 3、忠与孝并提 | 第29-30页 |
| 4、祭祀为"孝"的重要内涵 | 第30-31页 |
| (二) 三家《诗》对《诗经》孝亲诗的解读 | 第31-34页 |
| 1、强调"孝"的政治功用 | 第31-32页 |
| 2、注重"孝"的传承性 | 第32-33页 |
| 3、忠与孝的抉择 | 第33-34页 |
| (三) 《孝经》对《诗经》孝亲诗的继承 | 第34-39页 |
| 1、《孝经》引《诗》分析 | 第35-36页 |
| 2、《孝经》对《诗经》孝亲思想的继承与超越 | 第36-39页 |
| 三、汉代史学视域下的《诗经》孝亲诗 | 第39-47页 |
| (一) 多引《雅》、《颂》以弘扬其继承先祖遗志的精神 | 第39-41页 |
| (二) 引歌颂父母之诗表达质朴的孝养观 | 第41-42页 |
| (三) 引歌颂母爱之诗揭示母亲地位的尊贵 | 第42-44页 |
| (四) 以忠入孝——汉代史书释《诗经》孝亲诗的特点 | 第44-45页 |
| (五) 个案分析:《凯风》、《蓼莪》在汉代史书中的接受 | 第45-47页 |
| 1、《凯风》之思 | 第45-46页 |
| 2、《蓼莪》之哀 | 第46-47页 |
| 余论 | 第47-50页 |
| 参考文献 | 第50-53页 |
| 附录 | 第53-69页 |
| 致谢 | 第69页 |
