中文摘要 | 第6-7页 |
Abstract | 第7-8页 |
前言 挖掘印度心灵哲学资源,在对话中发展马克思主义幸福观 | 第12-21页 |
第一节 研究意义及背景 | 第14-16页 |
一、研究意义 | 第14页 |
二、研究背景 | 第14-16页 |
第二节 研究内容 | 第16-19页 |
第三节 研究思路与方法 | 第19-21页 |
一、基本思路 | 第19-20页 |
二、研究方法 | 第20-21页 |
第一章 奥义书中的心灵哲学与幸福观 | 第21-32页 |
第一节 奥义书对精神本体地位的确立 | 第21-22页 |
第二节 奥义书的心灵哲学思想概述 | 第22-28页 |
一、对自我(Aman)的探寻 | 第22-26页 |
二、一元论观念的终极真实——梵 | 第26-27页 |
三、梵我合一 | 第27-28页 |
第三节 解脱论:基于心灵哲学的幸福探究 | 第28-32页 |
一、正确认识精神本质,寻求解脱 | 第28-30页 |
二、从人性地位的角度寻求解脱之道 | 第30-32页 |
第二章 数论哲学的心灵哲学及其解脱论思想 | 第32-49页 |
第一节 唯物主义性质的数论哲学简述 | 第32-36页 |
第二节 数论派的心灵哲学思想 | 第36-47页 |
一、心理样式论 | 第36-40页 |
二、心理现象的范围种类论 | 第40-44页 |
三、心理现象发生论 | 第44-45页 |
四、心理现象作用论 | 第45-46页 |
五、因果论 | 第46-47页 |
第三节 以智慧为路径达到幸福——解脱论思想 | 第47-49页 |
一、轮回原理 | 第47-48页 |
二、解脱原理 | 第48-49页 |
第三章 瑜伽哲学的心灵哲学及其解脱论意蕴 | 第49-64页 |
第一节 以心为本:瑜伽学派的实质与特点 | 第49-53页 |
第二节 《瑜伽经》的心灵哲学思想 | 第53-62页 |
一、神我论思想 | 第54-55页 |
二、心理样式的发现与归类 | 第55-56页 |
三、关于心的现象学思想 | 第56-58页 |
四、心的人为改变与生灭 | 第58-62页 |
第三节 瑜伽派的解脱论思想 | 第62-64页 |
一、轮回 | 第62-63页 |
二. 解脱 | 第63-64页 |
第四章 胜论派哲学及其解脱论思想 | 第64-79页 |
第一节 胜论派基本哲学思想概述 | 第64-67页 |
第二节 胜论经派的心灵哲学思想 | 第67-77页 |
一、意义论 | 第67-72页 |
二、极微说与身体哲学 | 第72-73页 |
三、自我论与意论 | 第73-74页 |
四、因中无果说与心理因果性问题 | 第74-75页 |
五、量论及其心灵哲学意蕴 | 第75-77页 |
第三节 基于心灵哲学的幸福论——胜论派的解脱论思想 | 第77-79页 |
第五章 正理派哲学的心灵哲学思想 | 第79-87页 |
第一节 人我论、句义说及其心灵哲学意义 | 第79-80页 |
一、人我论 | 第79-80页 |
二、句义说及其心灵哲学意义 | 第80页 |
第二节 量论 | 第80-85页 |
一、量 | 第81-83页 |
二、疑与错误的认识 | 第83-84页 |
三、所量 | 第84-85页 |
第三节 心灵哲学的解脱论维度 | 第85-87页 |
第六章 弥曼差派与吠檀多派哲学的心灵哲学 | 第87-100页 |
第一节 弥曼差派哲学的心灵哲学思想 | 第87-93页 |
一、神的本体论地位问题 | 第88-89页 |
二、“声”论中的意义实在论 | 第89-92页 |
三、自我与价值性心灵哲学 | 第92-93页 |
第二节 吠檀多派哲学的心灵哲学思想 | 第93-100页 |
一、意识及其种类 | 第93-94页 |
二、自我论 | 第94-96页 |
三、宇宙动因与心理因果性问题 | 第96-97页 |
四、智能论 | 第97-98页 |
五、心物关系论 | 第98-99页 |
六、从小我到大我:梵我一如的解脱论思想 | 第99-100页 |
第七章 印度顺世论的唯物主义心灵哲学 | 第100-106页 |
第一节 知识论——顺世论哲学基础 | 第101-103页 |
第二节 灵肉本质关系论 | 第103-104页 |
第三节 顺世论基于物理主义的幸福观 | 第104-106页 |
第八章 构建合理的幸福观对实现中华民族伟大复兴中国梦的现实意义 | 第106-117页 |
第一节 丰富和发展马克思主义幸福观,为实现社会安定和谐指明正确方向 | 第106-109页 |
第二节 印度各派的幸福观扫描 | 第109-115页 |
第三节 构建合理的幸福观,实现中国人民的幸福梦 | 第115-117页 |
参考文献 | 第117-124页 |
博士期间科研情况简介 | 第124页 |