| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4-5页 |
| 引言 | 第8-10页 |
| 第一章 《论语》所彰显的人文意义世界 | 第10-18页 |
| 第一节 对政治失序所在及原因的判断 | 第10-12页 |
| 第二节 孔子删述六经的政治意义 | 第12-16页 |
| 第三节 对“人”的关切和追问 | 第16-18页 |
| 第二章 《论语》里的治理主体 | 第18-32页 |
| 第一节 由人性开出秩序 | 第18-24页 |
| 一、“仁” | 第19-21页 |
| 二、开出秩序 | 第21-24页 |
| 第二节 为政之君子 | 第24-26页 |
| 第三节 君臣共治的共和传统 | 第26-29页 |
| 第四节 “庶”、“富”、“教”与“诗”、“礼”、“乐” | 第29-32页 |
| 第三章 《论语》的法治理念 | 第32-47页 |
| 第一节 儒法两家所开示的两条进路 | 第32-37页 |
| 第二节 两种规则模式 | 第37-40页 |
| 第三节 时间与习惯 | 第40-43页 |
| 第四节 一种整全立体的法治观 | 第43-45页 |
| 第五节 《论语》的宪政精神 | 第45-47页 |
| 第四章 《论语》所开显的圣贤生命境界 | 第47-49页 |
| 结语 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-53页 |
| 致谢 | 第53-54页 |