基于当代道德困境下的孟子伦理思想价值研究
| 摘要 | 第1-8页 |
| ABSTRACT | 第8-14页 |
| 第一章 绪论 | 第14-24页 |
| 一、选题缘由 | 第14-15页 |
| 二、选题目的及意义 | 第15-16页 |
| (一) 选题目的 | 第15页 |
| (二) 选题意义 | 第15-16页 |
| 三、选题的研究思路与方法 | 第16-17页 |
| (一) 研究思路 | 第16页 |
| (二) 研究方法 | 第16-17页 |
| 四、选题国内外研究现状 | 第17-24页 |
| 第二章 当代道德困境释析 | 第24-38页 |
| 一、道德困境的内涵 | 第24-26页 |
| 二、道德困境的表现形式 | 第26-33页 |
| (一) 官德失范、公权失信 | 第27-28页 |
| (二) 假冒伪劣、唯利是图 | 第28-29页 |
| (三) 婚姻家庭、危机重重 | 第29-30页 |
| (四) 公德不行、良知难彰 | 第30-31页 |
| (五) 环境污染、生态破坏 | 第31-33页 |
| 三、怎样看待目前的道德困境 | 第33-38页 |
| (一) 道德困境之缘由 | 第33-36页 |
| (二) 解困之道 | 第36-38页 |
| 第三章 孟子及其伦理思想的主要内容 | 第38-64页 |
| 一、孟子及其伦理思想在儒家思想中的地位 | 第38-40页 |
| (一) 孟子其人其书 | 第38-39页 |
| (二) 孟子及其伦理思想在儒家中的地位 | 第39-40页 |
| 二、孟子伦理思想的哲学基础——性善论 | 第40-44页 |
| (一) 孟子道性善 | 第41-43页 |
| (二) 正确认识与看待性善论 | 第43-44页 |
| 三、孟子伦理思想的内容 | 第44-64页 |
| (一) 政治伦理思想 | 第44-47页 |
| (二) 经济伦理思想 | 第47-53页 |
| (三) 家庭伦理思想 | 第53-56页 |
| (四) 社会伦理思想 | 第56-60页 |
| (五) 生态伦理思想 | 第60-64页 |
| 第四章 孟子伦理思想与当代道德困境之关系 | 第64-82页 |
| 一、孟子性善论与当代人的精神困境之关系 | 第65-67页 |
| (一) 性善论的先验性致使人的恶性隐匿 | 第66-67页 |
| (二) 性善论的理想性致使人的道德虚无 | 第67页 |
| 二、孟子政治伦理思想与当代政治道德困境之关系 | 第67-70页 |
| (一) “仁政”思想与政治道德困境之关系 | 第68-69页 |
| (二) “民本”思想与政治道德困境之关系 | 第69-70页 |
| 三、孟子经济伦理思想与当代经济道德困境之关系 | 第70-73页 |
| (一) “义利观”与经济道德困境之关系 | 第70-72页 |
| (二) 恒产恒心论与经济道德困境之关系 | 第72-73页 |
| (三) 分工交换论与经济道德困境之关系 | 第73页 |
| 四、孟子家庭伦理思想与当代家庭道德困境之关系 | 第73-76页 |
| (一) 孝亲教子思想与家庭道德困境之关系 | 第74-75页 |
| (二) 夫和妻顺思想与家庭道德困境之关系 | 第75页 |
| (三) 兄友弟悌思想与家庭道德困境之关系 | 第75-76页 |
| 五、孟子社会伦理思想与当代社会道德困境之关系 | 第76-78页 |
| 六、孟子生态伦理思想与当代生态道德困境之关系 | 第78-82页 |
| (一) 保护生态资源思想与生态道德困境之关系 | 第78-79页 |
| (二) 保护生态环境思想与生态道德困境之关系 | 第79页 |
| (三) 天人合一思想与生态道德困境之关系 | 第79-82页 |
| 第五章 孟子伦理思想的当代价值 | 第82-94页 |
| 一、孟子性善论的当代价值分析 | 第82-84页 |
| 二、孟子伦理思想的当代价值分析 | 第84-89页 |
| (一) 政治伦理思想的当代价值 | 第84-85页 |
| (二) 经济伦理思想的当代价值 | 第85页 |
| (三) 家庭伦理思想的当代价值 | 第85-87页 |
| (四) 社会伦理思想的当代价值 | 第87-88页 |
| (五) 生态伦理思想的当代价值 | 第88-89页 |
| 三、孟子伦理思想的启导价值分析 | 第89-94页 |
| (一) 增强民族文化的自觉与自信 | 第89-91页 |
| (二) 重塑道德信念与信仰 | 第91-94页 |
| 结语 | 第94-96页 |
| 参考文献 | 第96-103页 |
| 作者在攻读硕士学位期间公开发表的论文 | 第103-104页 |
| 作者在攻读硕士学位期间所主持或参与的科研项目 | 第104-105页 |
| 致谢 | 第105页 |
