| 中文摘要 | 第1-8页 |
| ABSTRACT | 第8-12页 |
| 绪论 | 第12-20页 |
| 一、本选题的出发点及具体选作原因 | 第12-15页 |
| 二、此前与本选题相关学术研究的回顾 | 第15-18页 |
| 三、本文的创新之处 | 第18-19页 |
| 四、研究方法与论文架构 | 第19-20页 |
| 第一章 “山”、“水”、“圣人”作为山东旅游文化标志的依据 | 第20-39页 |
| 第一节 泰山作为齐鲁旅游文化标志的自然和人文依据 | 第20-29页 |
| 第二节 黄河作为山东旅游文化标志的依据 | 第29-34页 |
| 第三节 中国文化之根的孔子思想 | 第34-39页 |
| 第二章 “一山一水一圣人”品牌观念的形成、影响和局限性 | 第39-44页 |
| 第一节 “山”、“水”、“圣人”之间的内在关联 | 第39-40页 |
| 第二节 “山”、“水”、“圣人”时空上的关联 | 第40-42页 |
| 第三节 “一山一水一圣人”这一观念的影响及其局限性 | 第42-44页 |
| 第三章 泰山文化与泰山文化产业之开发 | 第44-68页 |
| 第一节 泰山的文化内涵 | 第44-57页 |
| 一、泰山是帝王之山 | 第44-47页 |
| 二、泰山是宗教之山 | 第47-49页 |
| 三、泰山是民间信仰之山 | 第49-50页 |
| 四、泰山与中国古代文人 | 第50-53页 |
| 五、泰山的精神象征意义 | 第53-55页 |
| 六、泰山在海外的影响──以韩国为例 | 第55-57页 |
| 第二节 泰山文化旅游产业开发的现状及发展策略 | 第57-68页 |
| 一、泰山旅游文化产业的发展的人文优势 | 第57页 |
| 二、泰山现有文化旅游产业开发状况 | 第57-61页 |
| 三、泰山旅游资源开发的对策 | 第61-68页 |
| 第四章 黄河文化与山东黄河文化产业之开发 | 第68-97页 |
| 第一节 黄河的文化含量 | 第68-83页 |
| 一、黄河河神 | 第68-74页 |
| 二、祠祭之贤人大德 | 第74-77页 |
| 三、古代治河、水利经验和技术 | 第77-81页 |
| 四、黄河“母亲河”之认同 | 第81-83页 |
| 第二节 黄河山东段文化产业开发的现状和规划构想 | 第83-97页 |
| 一、山东黄河文化产业发展现状 | 第84-87页 |
| 二、济南黄河旅游业发展的优、劣势 | 第87-89页 |
| 三、发展济南黄河旅游业的构想──以“黄河楼”为中心 | 第89-97页 |
| 第五章 孔子与曲阜文化产业之开发 | 第97-130页 |
| 第一节 孔子及其在中国历史上的地位 | 第97-108页 |
| 一、孔子及其学说地位在中国历史上之确立 | 第98-102页 |
| 二、中国历史上的孔子形象 | 第102-108页 |
| 第二节 孔子思想在世界的影响──以韩国为例 | 第108-118页 |
| 一、高丽时代的儒学 | 第108-109页 |
| 二、朝鲜时代的儒学 | 第109-117页 |
| 三、当今韩国对于儒学价值的认可 | 第117-118页 |
| 第三节 孔子与曲阜旅游业的发展 | 第118-130页 |
| 一、曲阜文化旅游资源的特点 | 第120页 |
| 二、曲阜旅游业的发展及其缺憾 | 第120-123页 |
| 三、曲阜旅游业发展构想 | 第123-130页 |
| 结语 | 第130-134页 |
| 附录一 相关图示 | 第134-137页 |
| 附录二 左慧元编《黄河金石录》中相关河神、祠祭资料 | 第137-146页 |
| 参考文献 | 第146-151页 |
| 致谢 | 第151-152页 |
| 攻读博士学位期间所发表的主要成果 | 第152-153页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第153页 |
