唐代天人感应政治思想研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 绪论 | 第7-13页 |
| 1、选题背景 | 第7-11页 |
| 2、研究思路及方法 | 第11页 |
| 3、研究内容 | 第11-12页 |
| 4、特色和创新点 | 第12-13页 |
| 第一章 天人感应说的建立 | 第13-19页 |
| 第一节 董仲舒的理论 | 第14-16页 |
| 第二节 董仲舒天人感应说的历史背景与主要精神 | 第16-19页 |
| 第二章 唐前期的天人感应思想 | 第19-31页 |
| 第一节 高祖、太宗、高宗登基对天人感应思想的运用 | 第19-21页 |
| 一、隋唐王朝的更迭 | 第19-20页 |
| 二、玄武门事变 | 第20-21页 |
| 三、高宗立储 | 第21页 |
| 第二节 唐初君臣对天命观的看法 | 第21-26页 |
| 第三节 唐初君臣对灾异、祥瑞的看法 | 第26-31页 |
| 第三章 武则天登基对天人感应思想的冲击 | 第31-42页 |
| 第一节 女主称制对天人感应思想的运用 | 第31-37页 |
| 第二节 女主称制时期君臣对天命思想的态度 | 第37-38页 |
| 第三节 女主称制时期君臣对灾异、祥瑞的看法 | 第38-42页 |
| 第四章 玄宗时期新天人感应思想的萌芽 | 第42-53页 |
| 第一节 玄宗登基对天命思想的运用 | 第42-43页 |
| 第二节 玄宗时期对天命观的态度 | 第43-46页 |
| 第三节 玄宗时期对灾异、祥瑞的看法 | 第46-53页 |
| 第五章 旧秩序的崩溃与对天人感应思想的质疑 | 第53-61页 |
| 第一节 肃、代、德登基对天命思想的运用 | 第53-54页 |
| 第二节 肃、代、德宗时期君臣的天命观 | 第54-57页 |
| 第三节 肃、代、德宗时期君臣对灾异、祥瑞的看法 | 第57-61页 |
| 第六章 中兴时期新天人感应思想的确立 | 第61-74页 |
| 第一节 韩愈、柳宗元、刘禹锡 | 第61-66页 |
| 第二节 牛李党争 | 第66-69页 |
| 第三节 中兴君臣对灾异、祥瑞的看法 | 第69-74页 |
| 结语 | 第74-77页 |
| 参考文献 | 第77-81页 |
| 致谢 | 第81页 |
