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针灸学中五行学说源流及应用研究

中文摘要第1-9页
ABSTRACT第9-12页
绪论第12-19页
 一 本论题的历史来源第12-14页
 二 本论题的现实来源第14-16页
 三 本论题研究的难点及创新点第16-17页
 四 文章的结构说明第17-19页
第一章 近现代以来五行学说与针灸学相关研究现状第19-27页
 一 关于五行学说与中国传统文化的关系研究第19-20页
 二 关于五行学说的概念研究第20-21页
 三 关于五行学说的内容研究第21-22页
 四 关于五行学说如何进入针灸学的研究第22-24页
 五 关于五行学说在针灸学中的应用研究第24-25页
 本章小结第25-27页
第二章 《黄帝内经》前五行学说的发展第27-39页
 一 五行学说的起源第27-32页
  1 五行观念萌芽——原始人类的自然崇拜第27-30页
  2 五行观念的形成及其中间环节——四方观念到五方观念的过渡第30-32页
 二 五行学说的发展——哲学化历程第32-36页
  1 五行哲学化的标志——《尚书》中的五行第32-35页
  2 五行哲学关于世界构成的认识——五行相杂以成百物第35-36页
 三 五行学说内容的丰富——五行相生相克第36-38页
  1 五行相生第36-37页
  2 五行相克第37-38页
 本章小结第38-39页
第三章 针灸学与五行学说结合的现实条件第39-47页
 一 《黄帝内经》前中医思维的发展第39-41页
  1 简单的原始中医思维(原始社会)第39-40页
  2 带有宗教色彩的中医思维(夏商周时期)第40-41页
  3 具有理性的中医思维(春秋至《黄帝内经》时期)第41页
 二 《黄帝内经》前医学实践与知识的积累第41-44页
  1 简单医学印象的积累(原始社会)第42页
  2 简单医学文字符号的积累(夏商周时期)第42页
  3 较为系统的积累(春秋至《黄帝内经》时期)第42-44页
 三 《黄帝内经》前关于气、阴阳的认识第44-46页
  1 《黄帝内经》前关于气的认识第44-45页
  2 《黄帝内经》前关于阴阳的认识第45-46页
 本章小结第46-47页
第四章 《黄帝内经》中的针灸与五行第47-55页
 一 《黄帝内经》中针灸学与五行学说结合的过程第47-49页
  1 五行与五脏的结合第47-48页
  2 经络与脏腑的结合第48-49页
 二 《黄帝内经》针灸学中五行学说的具体应用第49-54页
  1 在经络腧穴方面的应用第50-51页
  2 在经络病候方面的应用第51-52页
  3 在针刺原则方面的应用第52-53页
  4 在针刺方法方面的应用第53-54页
 本章小结第54-55页
第五章 后世医家对针灸学与五行学说关系的应用与发展第55-70页
 一 秦汉时期针灸学与五行学说关系的应用与发展(《黄帝内经》后)第55-57页
  1 社会文化背景第55页
  2 针灸学发展概况第55-56页
  3 针灸学与五行学说关系的应用与发展第56-57页
 二 魏晋南北朝时期针灸学与五行学说关系的应用与发展第57-59页
  1 社会文化背景第57页
  2 针灸学发展概况第57-58页
  3 针灸学与五行学说关系的应用与发展第58-59页
 三 隋唐时期针灸学与五行学说关系的应用与发展第59-61页
  1 社会文化背景第59-60页
  2 针灸学发展概况第60页
  3 针灸学与五行学说关系的应用与发展第60-61页
 四 宋金元时期针灸学与五行学说关系的应用与发展第61-64页
  1 社会文化背景第61-62页
  2 针灸学发展概况第62-63页
  3 针灸学与五行学说关系的应用与发展第63-64页
 五 明清时期针灸学与五行学说关系的应用与发展第64-67页
  1 社会文化背景第64-65页
  2 针灸学发展概况第65-66页
  3 针灸学与五行学说关系的应用与发展第66-67页
 六 近现代针灸学与五行学说关系的应用与发展第67-69页
  1 社会文化背景第67页
  2 针灸学发展概况第67-69页
  3 针灸学与五行学说关系的应用与发展第69页
 本章小结第69-70页
结语第70-72页
致谢第72-73页
参考文献第73-81页

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