甘肃丝绸之路沿线传统民居建筑装饰比较研究--以天水胡氏民居和武威民勤瑞安堡为例
内容提要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-9页 |
1. 绪论 | 第9-15页 |
·论文研究范围及意义 | 第9-12页 |
·论文研究的现状 | 第12-13页 |
·论文研究的思路与方法 | 第13-15页 |
2. 甘肃丝绸之路沿线传统民居装饰艺术概况 | 第15-27页 |
·甘肃丝绸之路沿线传统民居装饰的背景和文化特性 | 第15-22页 |
·历史文化及发展过程 | 第15-16页 |
·地理概况及自然环境 | 第16-19页 |
·经济背景及产业优势 | 第19-20页 |
·宗教信仰及民族文化 | 第20-22页 |
·甘肃丝绸之路沿线传统民居的分布与现状分析 | 第22-27页 |
·建筑留存状况和分布现状 | 第22-23页 |
·分布特点及原因 | 第23-24页 |
·甘肃传统民居装饰艺术的基本性质 | 第24-27页 |
3. 以胡氏民居为例分析天水传统民居的装饰艺术 | 第27-46页 |
·天水传统民居装饰艺术的背景资料及现状分析 | 第27-31页 |
·天水传统民居装饰概况 | 第27-29页 |
·胡氏民居及其装饰艺术概况 | 第29-31页 |
·天水传统民居装饰主题所反映的文化内涵 | 第31-36页 |
·对宇宙自然的顺应和尊重 | 第31-32页 |
·对人类繁衍的崇拜和重视 | 第32页 |
·对幸福生活的追求和向往 | 第32-35页 |
·对传统文化的遵从和发扬 | 第35-36页 |
·天水传统民居装饰的材料及技法 | 第36-44页 |
·木雕 | 第36-41页 |
·砖雕 | 第41-43页 |
·石雕 | 第43-44页 |
·色彩 | 第44页 |
·天水传统民居装饰的主要特征 | 第44-46页 |
·建筑装饰文化兼顾南北地域特征 | 第44-45页 |
·建筑装饰语言僭越封建等级制度 | 第45页 |
·建筑装饰砖木雕饰艺术成就突出 | 第45-46页 |
4. 以瑞安堡为例分析武威传统民居的装饰艺术 | 第46-60页 |
·武威传统民居装饰艺术的背景资料及现状分析 | 第46-50页 |
·武威传统民居装饰概况 | 第46-48页 |
·瑞安堡及其装饰艺术概况 | 第48-50页 |
·武威传统民居装饰主题所反映的文化内涵 | 第50-52页 |
·儒家思想 | 第50页 |
·道家文化 | 第50-51页 |
·佛教文化 | 第51-52页 |
·伊斯兰文化 | 第52页 |
·勇武侠义 | 第52页 |
·武威传统民居装饰的材料及技法 | 第52-58页 |
·木雕 | 第53-55页 |
·砖雕 | 第55-57页 |
·色彩 | 第57页 |
·生土 | 第57-58页 |
·武威传统民居装饰的主要特征 | 第58-60页 |
·建筑装饰受多民族文化影响 | 第58-59页 |
·传统建筑具有审美与功能相结合设计理念 | 第59页 |
·与当地自然条件的充分交融 | 第59-60页 |
5.武威,天水两地传统民居装饰艺术的比较 | 第60-63页 |
·两地传统民居装饰的哲学思想 | 第60页 |
·两地传统民居装饰的时空背景 | 第60-62页 |
·两地传统民居装饰的内容形式 | 第62-63页 |
6.甘肃丝绸之路上的传统民居装饰的特点及价值 | 第63-70页 |
·甘肃丝绸之路上的传统民居装饰的特点 | 第63-64页 |
·甘肃丝绸之路民居装饰对当代建筑装饰设计的启示 | 第64-67页 |
·如何保护和利用甘肃丝绸之路上的传统民居装饰语言 | 第67-69页 |
·结论 | 第69-70页 |
参考文献 | 第70-73页 |
致谢 | 第73-74页 |
研究生在读期间研究成果 | 第74页 |