| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-9页 |
| 第1章 引言 | 第9-29页 |
| ·由“政谭家”到国民教育家的角色转换 | 第9-14页 |
| ·国民教育视野中的文学 | 第14-19页 |
| ·开启诗和诗学的世界 | 第19-24页 |
| ·有待厘清的“现代”身份：梁启超 1920 年代诗学的境遇 | 第24-29页 |
| 第2章 由“文明”到“文化”及“新文化”：梁启超文化观的发展轨迹 | 第29-54页 |
| ·“进吾国之文明”：对西方及日本“文明”论话语的接纳和调适 | 第30-37页 |
| ·对“文明”论话语的接纳 | 第30-32页 |
| ·对“文明”论话语的调适 | 第32-37页 |
| ·由“文化”到“新文化”：梁启超新文化观的形成 | 第37-54页 |
| ·梁启超“文明”论时期对“文化”概念的使用 | 第38-41页 |
| ·梁启超“文化”论的形成 | 第41-49页 |
| ·从“什么是文化”到“什么是新文化” | 第49-54页 |
| 第3章 走向现代诗学的建构 | 第54-67页 |
| ·从狭义的诗到广义的诗：诗学视野的拓展 | 第54-59页 |
| ·广狭“诗”辨的起步：“诗界革命”与破除诗之“界” | 第54-57页 |
| ·广狭“诗”辨的深化：以“复古”创造新文学 | 第57-59页 |
| ·从狭义“诗学”到广义诗学：走向现代诗学体系的建构 | 第59-67页 |
| ·向“诗学”而行 | 第59-61页 |
| ·回归文学的审美本质 | 第61-63页 |
| ·“世界各派的文学”与“旧根柢” | 第63-67页 |
| 第4章 重塑西方镜像：《欧游心影录》与西方文学相关的论述及其他 | 第67-95页 |
| ·文学之镜“投射”出的西方近现代之路 | 第69-85页 |
| ·十九世纪欧洲的“秋气” | 第69-71页 |
| ·浪漫派欧洲的潜在危机 | 第71-75页 |
| ·自然派欧洲的病象及病源 | 第75-85页 |
| ·中国现代自我的重新定位 | 第85-95页 |
| ·“新文明再造之前途” | 第85-87页 |
| ·呼唤国人之“自觉” | 第87-90页 |
| ·中国新文化的建设之路 | 第90-95页 |
| 第5章 反思“中国的文艺复兴”：《清代学术概论》与中国文学美术相关的论述及其他 | 第95-119页 |
| ·何者为“中国的文艺复兴”？ | 第95-103页 |
| ·梁启超的文艺复兴观 | 第95-97页 |
| ·《新青年》同人眼中的文艺复兴 | 第97-100页 |
| ·探寻“中国的文艺复兴” | 第100-103页 |
| ·清代学术与欧洲文艺复兴“最相异”点——“美术文学不发达” | 第103-110页 |
| ·学术史视野中的文学 | 第103-105页 |
| ·清代文学美术因何不发达？ | 第105-110页 |
| ·呼唤“新文学”“新美术”的创造 | 第110-119页 |
| ·从“情感”和“理性”两途开拓“新机运” | 第110-112页 |
| ·以“新文学”“新美术”建设新文化的情感之维 | 第112-119页 |
| 第6章 回归文学的“情感”之“体”：梁启超 1920 年代诗学的理论基石 | 第119-144页 |
| ·“艺术是情感的表现”：从文学之“用”回归文学之“体” | 第119-123页 |
| ·重“用”轻“体”的“三界革命” | 第119-120页 |
| ·锚定文学的“情感”之“体” | 第120-123页 |
| ·在启蒙和理性的时代高扬“情感”的旗帜 | 第123-133页 |
| ·“新民”时代梁启超眼中“情感”的负面色彩 | 第123-126页 |
| ·“天下最神圣的莫过于情感” | 第126-133页 |
| ·摆渡于传统文学与新文学间的“情感”之舟 | 第133-144页 |
| ·回归“诗言志”的诗学传统 | 第133-135页 |
| ·“情感”的新视觉与传统文学观的转变 | 第135-139页 |
| ·建设发扬光大“固有国民性”的新文学 | 第139-144页 |
| 第7章 建构现代的情感主体 | 第144-165页 |
| ·角色转换：从启蒙者回归文学者 | 第144-154页 |
| ·启蒙与“三界革命”时代的主体想象 | 第144-149页 |
| ·在“情感”的根基上重塑主体 | 第149-154页 |
| ·回归抒情精神：重启中国文学的抒情传统 | 第154-165页 |
| ·寻找中国文学的“根本精神” | 第154-156页 |
| ·中国诗人之“品格”及其典范意义 | 第156-159页 |
| ·从抒情传统的阐发走向新文学的创造 | 第159-165页 |
| 第8章 走向文学的“无所为而为”:“情感教育”与情感的文化政治 | 第165-190页 |
| ·从“新民”之利器到“情感教育”之利器 | 第166-176页 |
| ·“改造国民之品质”的文学 | 第166-171页 |
| ·以文化修正启蒙的初步尝试 | 第171-173页 |
| ·开启文学的“情感教育”之“用” | 第173-176页 |
| ·走向“情感”的文化政治 | 第176-190页 |
| ·“情感教育”与文学的现实关怀 | 第176-178页 |
| ·借助传统资源教育现代国民 | 第178-181页 |
| ·以“情感教育”建构转型期国民的文化认同 | 第181-184页 |
| ·“情感教育”观与启蒙文学观的差异 | 第184-190页 |
| 第9章 结语 | 第190-196页 |
| ·梁启超 1920 年代诗学的方法论意识 | 第190-191页 |
| ·梁启超 1920 年代诗学的范式性 | 第191-194页 |
| ·有待发掘和阐释的梁启超的现代诗学成果 | 第194-196页 |
| 参考文献 | 第196-203页 |
| 致谢 | 第203-205页 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 | 第205页 |
