论中国龙文化与帝王的天命观
| 摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 一、 绪论 | 第9-15页 |
| （一） 选题的依据与学术价值 | 第9-10页 |
| 1. 选题的依据 | 第9-10页 |
| 2. 学术价值 | 第10页 |
| （二） 本课题的研究现状 | 第10-12页 |
| 1. 相关著作 | 第10-11页 |
| 2. 相关论文 | 第11-12页 |
| （1）龙文化方面的研究 | 第11页 |
| （2）帝王文化方面的研究 | 第11-12页 |
| （三） 本课题的研究方法与目标 | 第12-13页 |
| 1. 研究方法 | 第12-13页 |
| （1）归纳整理法 | 第12页 |
| （2）历史唯物主义认识法 | 第12-13页 |
| （3）对比法 | 第13页 |
| （4）学科交叉法 | 第13页 |
| 2. 研究目标 | 第13页 |
| （四） 本课题研究的主要内容 | 第13-14页 |
| （五） 本课题研究的时间界限 | 第14-15页 |
| 二、 龙文化产生的源流 | 第15-21页 |
| （一） 龙的起源问题 | 第15-18页 |
| 1. 从龙的起源问题看 | 第15-17页 |
| 2. 从龙的不同形象看 | 第17-18页 |
| （二） 龙文化的形成与发展 | 第18-21页 |
| 1. 龙文化形成的序幕 | 第18-19页 |
| 2. 龙文化形成的历史文化背景 | 第19-21页 |
| 三、 人类早期对龙文化的利用 | 第21-29页 |
| （一） 龙为祖先的神话 | 第21-24页 |
| （二） 显示吉祥灾变的灵物 | 第24-26页 |
| （三） 原始巫术中的神物 | 第26-29页 |
| 四、 帝王对龙文化的政治利用 | 第29-43页 |
| （一） 帝王龙观念的形成与发展 | 第29-33页 |
| 1. 以龙喻人 | 第29-30页 |
| 2. 天子龙种的杜撰 | 第30-31页 |
| 3. 龙文化——帝王“天命观”的表现 | 第31-33页 |
| （二） 帝王文化与龙文化的结合 | 第33-36页 |
| 1. 龙文化在帝王服饰上的专属 | 第33-36页 |
| （三） 龙作为帝王年号体现帝王的“天命观” | 第36-43页 |
| 3. 皇家宫殿中的龙文化 | 第37-39页 |
| 4. 皇家陵寝中的“龙脉”文化 | 第39-43页 |
| 结论 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-47页 |
| 攻读硕士学位期间所发表的学术论文 | 第47-49页 |
| 致谢 | 第49页 |
