分裂的地方性审美经验在仪式中的融合--以《海角七号》与《阿凡达》为样本
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-20页 |
| 第一节 审美人类学视域中的地方性审美经验 | 第8-10页 |
| 一、地方性与审美人类学 | 第8-9页 |
| 二、地方性知识与地方性审美经验 | 第9页 |
| 三、全球化下地方性审美经验的困境 | 第9-10页 |
| 第二节 审美人类学的仪式及仪式化研究 | 第10-11页 |
| 第三节 "深描"的审美人类学方法 | 第11-13页 |
| 第四节 "电影民族志"的深描 | 第13页 |
| 第五节 《海角七号》与《阿凡达》的深描契机 | 第13-20页 |
| 一、鲜明的地方性审美特征 | 第14-16页 |
| 二、地方性审美经验困境的两种类型 | 第16-18页 |
| 三、《海角七号》的具体性与《阿凡达》的普适性 | 第18-20页 |
| 第一章 地方性审美经验的分裂 | 第20-28页 |
| 第一节 地方性审美经验的完整性 | 第20-21页 |
| 第二节 地方性审美经验的分裂与主体的悲剧性 | 第21-23页 |
| 第三节 《海角七号》中地方性审美经验的分裂 | 第23-25页 |
| 第四节 《阿凡达》中地方性审美经验的分裂 | 第25-28页 |
| 第二章 分裂的地方性审美经验在仪式中的融合 | 第28-37页 |
| 第一节 仪式的文化认同与审美认同 | 第28-31页 |
| 第二节 仪式的交流功能与审美交流 | 第31-34页 |
| 第三节 地方性审美经验在仪式中的融合及其疗伤作用 | 第34-35页 |
| 第四节 《海角七号》中的仪式 | 第35页 |
| 第五节 《阿凡达》中的仪式 | 第35-37页 |
| 第三章 《海角七号》中演唱会仪式的深描 | 第37-42页 |
| 第一节 仪式中的音乐 | 第37-39页 |
| 一、音乐、行为和概念的"三分模式" | 第37-38页 |
| 二、仪式音乐的地方性 | 第38-39页 |
| 第二节 《海角七号》演唱会仪式的融合作用 | 第39-42页 |
| 第四章 《阿凡达》中的成人仪式 | 第42-55页 |
| 第一节 成人仪式 | 第42-47页 |
| 一、成人仪式的分类 | 第42-43页 |
| 二、成人仪式的文化认同与审美认同 | 第43-45页 |
| 三、成人仪式的交流功能与审美交流 | 第45-47页 |
| 第二节 《阿凡达》中的成人仪式 | 第47-53页 |
| 一、第一阶段——身体的修复 | 第47-49页 |
| 二、第二阶段——教导中形成的文化认同与审美认同 | 第49-50页 |
| 三、第三阶段——第一次考验仪式 | 第50-51页 |
| 四、第四阶段——第一次成人仪式 | 第51页 |
| 五、第五阶段——第二次考验仪式 | 第51-53页 |
| 六、第六阶段——第二次成人仪式 | 第53页 |
| 第三节 成人之后的危机 | 第53-55页 |
| 结语 | 第55-57页 |
| 参考文献 | 第57-60页 |
| 人名索引 | 第60-61页 |
| 主题索引 | 第61-62页 |
| 后记 | 第62-63页 |
