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中国传统伦理与古代都城形态礼制特征的历史演进研究

摘要第1-6页
ABSTRACT第6-11页
第一章 绪论第11-20页
   ·研究背景和意义第11-14页
     ·研究背景第11-12页
     ·从伦理学的角度来研究中国古代都城形态的意义第12-14页
   ·研究的思路和框架第14-17页
     ·伦理学的理论框架第14页
     ·历史学的框架第14-15页
     ·研究尺度第15-17页
   ·论文的研究方法第17页
   ·主要研究内容第17-19页
     ·本文研究的古代都城“礼制”形态和城市形态的概念范畴第17-18页
     ·本文研究的主要内容和目标第18-19页
   ·小结第19-20页
第二章 相关文献研究背景综述第20-46页
   ·中国古代城市形态研究文献第20-36页
     ·国内外有关中国城市形态研究的综述第20-21页
     ·国内外有关中国古代城市形态研究的综述第21-26页
     ·有关中国古代城市形态构成要素和城市特征形态的研究第26-32页
     ·国外相关城市形态研究文献第32-36页
   ·相关伦理学角度探讨城市形态研究的文献第36-39页
     ·从伦理学角度对城市形态里的建筑研究第36-37页
     ·关于城市伦理文献研究第37-39页
   ·相关研究的综合评价第39-42页
     ·研究城市形态的文献评价第39-41页
     ·研究以伦理学角度研究城市的文献评价第41-42页
 本章小结第42页
 参考文献第42-46页
第三章 中国传统伦理思想的特点和西方现代伦理学理论第46-64页
   ·西方现代伦理学的基本概念和理论体系第46-53页
     ·西方现代伦理学的概念的词源与定义第46-48页
     ·伦理学第48-49页
     ·伦理学的研究对象第49-51页
     ·伦理学的体系结构和学科分类第51-52页
     ·伦理学体系和核心机构与学科分类的中心类型第52页
     ·伦理学体系价值的终极意义第52-53页
   ·中国传统伦理学的基本概念和理论体系第53-58页
     ·中国传统伦理思想的演变历史过程第53-57页
     ·中国传统伦理思想的基本特点第57-58页
   ·中国传统伦理思想和现代西方伦理思想的对比分析第58-63页
     ·中国传统伦理和现代西方伦理实践平台上的差异第58-60页
     ·伦理概念起源上同西方的差异第60-61页
     ·中西方伦理思想产生和发展社会经济基础不同第61页
     ·中西方伦理和法律关系上的差异第61-62页
     ·中西方伦理思想主体意识的差异第62-63页
 本章小结第63页
 本章注释第63-64页
第四章 先秦时期礼制伦理思想的起源与都城形态特征第64-76页
   ·“礼”之初-中国古代“礼制”伦理思想体系的形成第64-68页
     ·礼的起源第64-66页
     ·儒家思想和礼制的渊源关系第66-68页
   ·周“礼制”和都城形态特征的变迁第68-74页
     ·礼制与宗庙第68-70页
     ·从“礼制”的宗庙到权力的宫殿第70-74页
 本章小结第74-75页
 参考文献第75-76页
第五章 “梦想与成熟”汉唐伦理思想和都城“礼制”形态第76-109页
   ·“宏伟、壮丽”的秦汉长安都城“礼制”形态的变迁第76-86页
     ·秦汉时期论思想和伦理制度综述第76-80页
     ·秦汉时期伦理思想发展对都城“礼制”形态的影响特征分析第80-86页
   ·魏晋南北朝时期玄学的兴起和都城形态的变革第86-96页
     ·魏晋南北朝时期论思想和伦理制度综述第86-89页
     ·魏晋南北朝都城形态的伦理特征第89-96页
   ·开放与包容-大唐的社会伦理特征第96-101页
     ·唐伦理思想理论概述第96-98页
     ·以儒学为核心的伦理思想作为主流方向未变第98-99页
     ·开放和包容引起都城城市形态中市场的崛起第99-101页
   ·恢弘和秩序-隋唐长安的城市形态的礼制特征第101-106页
     ·“踌躇满志”-大一统意识的复兴和强化第101页
     ·隋大兴和唐长安的都城形态的礼制特征的规划和营建手法第101-106页
 本章节小结第106-107页
 参考文献第107-109页
第六章 宋明理学与夕阳下的王朝都城第109-125页
   ·宋明理学的兴起和对都城营建的滞后作用机制研究第109-113页
     ·宋代的时代背景综述第109-112页
     ·宋明理学伦理思想的概述第112-113页
   ·文明的光辉-宋都城形态的现代意义的伦理特征第113-116页
     ·宋代主流的伦理思想评述第113-114页
     ·北宋开封和城市形态的伦理特征第114-116页
   ·专制和僵化--元明清时期理学上位第116-117页
     ·元代宋理学思想成为统治者推崇的主流伦理思想第116页
     ·理学在明朝真正成为占统治地位伦理思想第116-117页
     ·清代尊素理学的同时大兴“文字狱” #第117页
   ·“礼制”夕阳光环下的都城北京第117-123页
     ·从元大都到明清北京城第117-121页
     ·明清北京城的“礼制”特征第121-123页
 本章节小结第123-124页
 参考文献第124-125页
第七章 儒家“礼制”伦理思想影响古代都城形态机制分析第125-137页
   ·中国传统伦理思想影响都城礼制特征形态的机制第125-131页
     ·中国古代都城形态的礼制特征形成的背后的伦理思想的原型第125-127页
     ·使“天下为公”到“家天下”第127-129页
     ·学的“礼制”伦理思想和古代都城的形态的作用机制第129-131页
   ·中国传统伦理思影响和都城礼制形态演进第131-135页
     ·中国古代都城形态的礼制特征形成的背后的伦理思想演进第131-132页
     ·“礼制”伦理思想演进影响形成的“礼制”伦理价值观第132-135页
 本章小结第135-136页
 参考文献第136-137页
第八章 中国传统伦理革新对中国城市建设现代化的意义第137-145页
   ·研究背景和框架概念第137-140页
     ·历史背景第137-138页
     ·以中国传统伦理价值的角度来分析现代中国城市景观的现象第138-140页
   ·理解现代化的伦理概念第140页
   ·现代化过程的中国传统伦理地位和价值再发现第140-144页
     ·对中国传统伦理的态度第141-142页
     ·中国传统伦理的后现代性意义第142-143页
     ·中国传统伦理的现代化的实现途径第143-144页
 本章小结第144页
 参考文献第144-145页
第九章 结语第145-149页
   ·全文总结第145页
   ·主要结论和创新点第145-147页
   ·思考和启示第147-148页
   ·小结第148-149页
参考文献第149-154页
致谢第154-155页
攻读博士学位期间的科研情况第155-156页

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