宗教哲学视角下文明冲突现象研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 1 绪论 | 第8-12页 |
| ·本文研究的目的、内容和意义 | 第8页 |
| ·国内外目前研究现状 | 第8-10页 |
| ·研究方法及主要创新点 | 第10-12页 |
| ·论文的研究方法 | 第10-11页 |
| ·论文的创新点 | 第11-12页 |
| 2. 文明及其冲突的表象 | 第12-19页 |
| ·文明的界定 | 第12-15页 |
| ·文明及其特性 | 第12-13页 |
| ·文明与文化的关系 | 第13-14页 |
| ·文明的分类 | 第14-15页 |
| ·文明冲突及其特征 | 第15-17页 |
| ·文明冲突是一种普遍现象 | 第15-16页 |
| ·文明冲突的主要特征 | 第16-17页 |
| ·文明的冲突与融合现象 | 第17-19页 |
| 3. 文明冲突的宗教哲学分析 | 第19-36页 |
| ·从宗教方面考察冲突的原因 | 第19-24页 |
| ·宗教的概况及其本质 | 第19页 |
| ·宗教与文明、文化的关系 | 第19-22页 |
| ·宗教的主要社会功能 | 第22-24页 |
| ·几大文明核心宗教及其文化取向 | 第24-31页 |
| ·主要文明及其宗教简述 | 第24-28页 |
| ·几大宗教文化取向的差异 | 第28-29页 |
| ·各宗教间的一些共性 | 第29-31页 |
| ·宗教在文明冲突中的作用 | 第31-32页 |
| ·宗教极端主义与文明冲突的关系 | 第32-36页 |
| ·宗教极端主义 | 第32-34页 |
| ·宗教极端主义与恐怖主义 | 第34-36页 |
| 4. 文明冲突的实质 | 第36-43页 |
| ·民族国家之间的利益冲突是冲突的物质动因 | 第36-38页 |
| ·民族与宗教、文明之间的关系 | 第36-37页 |
| ·民族国家间的利益冲突与文明的冲突 | 第37-38页 |
| ·文化自我中心主义、文化帝国主义是冲突的意识根源 | 第38-39页 |
| ·全球化、现代化是文明冲突的时空背景 | 第39-43页 |
| ·全球化、现代化对文明核心价值体系的冲击 | 第40页 |
| ·文明冲突是全球化进程中不可避免的社会现象 | 第40-43页 |
| 5. 在对话中促进人类文明和谐发展 | 第43-51页 |
| ·和而不同尊重和保持文明的多样性 | 第43-46页 |
| ·多样性是人类文明进步的动力 | 第43-44页 |
| ·尊重和保持文明的多样性 | 第44-46页 |
| ·从独白到对话加强各宗教、文明之间的对话 | 第46-49页 |
| ·对话的必要性 | 第46-48页 |
| ·宗教间对话的现状 | 第48-49页 |
| ·和谐世界从 | 第49-51页 |
| 6. 对中华文明和谐宗教体系的探索与展望 | 第51-54页 |
| ·建立中国人自己的共同的宗教信仰 | 第51-53页 |
| ·儒教是宗教吗 | 第51-52页 |
| ·建立以儒教为核心的多元化宗教信仰体系 | 第52-53页 |
| ·不同民族不同宗教的和谐相处 | 第53-54页 |
| 7. 结束语 | 第54-55页 |
| 致谢 | 第55-56页 |
| 参考文献 | 第56-59页 |
| 附录 | 第59页 |