安乐死的伦理透析--为安乐死辩护
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-9页 |
| 一、安乐死概说 | 第9-16页 |
| (一) 安乐死的概念与分类 | 第9-11页 |
| 1. 安乐死的概念 | 第9-11页 |
| 2. 安乐死的分类 | 第11页 |
| (二) 安乐死的历史溯源 | 第11-16页 |
| 1. 远古和古代习俗社会的安乐死 | 第12-13页 |
| 2. 中世纪禁绝时期的安乐死 | 第13页 |
| 3. 近代观念时期的安乐死 | 第13-14页 |
| 4. 现代实践时期的安乐死 | 第14-16页 |
| 二、安乐死引发的伦理争议及其深层意蕴 | 第16-24页 |
| (一) 安乐死引发的伦理争议 | 第16-19页 |
| 1. 生命质量论与生命神圣论之争 | 第17页 |
| 2. 救死扶伤原则与减轻痛苦原则之争 | 第17-18页 |
| 3. 资源浪费与合理分配之争 | 第18页 |
| 4. 尊重人权与情境选择之争 | 第18页 |
| 5. 中国传统“孝道”与现代亲情理念之争 | 第18-19页 |
| (二) 安乐死伦理争议的深层意蕴 | 第19-24页 |
| 1. 生与死的矛盾 | 第19-21页 |
| 2. 医学伦理决策中的道德原则冲突 | 第21-22页 |
| 3. 社会公正问题 | 第22页 |
| 4. 人性中的非自洽性 | 第22-23页 |
| 5. 传统“孝道”的片面义务论价值取向 | 第23-24页 |
| 三、支持安乐死的伦理理据 | 第24-37页 |
| (一) 安乐死的主体性依据 | 第24-27页 |
| 1. 痛苦的客观实在性 | 第25-26页 |
| 2. 死亡的客观实在性 | 第26-27页 |
| (二) 安乐死的医学伦理依据 | 第27-30页 |
| 1. 自愿原则具有优先地位及条件 | 第28-29页 |
| 2. 不伤害原则优先及条件 | 第29-30页 |
| (三) 安乐死的社会伦理依据 | 第30-32页 |
| 1. 分配的公正 | 第30-32页 |
| 2. 回报的公正 | 第32页 |
| (四) 安乐死的家庭伦理依据 | 第32-37页 |
| 1. 传统“孝道”的语境分析 | 第33-35页 |
| 2. 对传统“孝道”的改造 | 第35-37页 |
| 四、安乐死的伦理实践 | 第37-44页 |
| (一) 树立科学的生死观 | 第37-40页 |
| 1. “以人为本”的生死观 | 第37-38页 |
| 2. 死亡之于生命的意义 | 第38-39页 |
| 3. 生与死对立统一的生命观 | 第39页 |
| 4. 科学的死亡观 | 第39-40页 |
| (二) 建立安乐死相关外围制度 | 第40页 |
| (三) 建立安乐死实践的具体相关制度 | 第40-44页 |
| 1. 制定科学的安乐死标准 | 第41-42页 |
| 2. 制定安乐死具体操作规范 | 第42-44页 |
| 结语 | 第44-45页 |
| 参考文献 | 第45-48页 |
| 致谢 | 第48页 |
