| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-14页 |
| 导论 | 第14-31页 |
| 一、问题的提出:自由民主政治困境的哲学反思 | 第16-22页 |
| 二、德里达友爱政治学研究的学术梳理 | 第22-27页 |
| 三、论文的研究理路 | 第27-31页 |
| 第一章 友爱政治学的缘起 | 第31-63页 |
| 第一节 孤独和被排斥的生活背景和成长经历 | 第31-36页 |
| 一、童年身份的异质性与思想的反叛 | 第31-32页 |
| 二、巴黎高师的求学经历 | 第32-33页 |
| 三、犹太教传统的影响与反叛 | 第33-36页 |
| 第二节 友爱政治的理论基础:解构的伦理-政治意蕴 | 第36-50页 |
| 一、解构之误读 | 第36-37页 |
| 二、解构的本质:形而上学之后的哲学之思 | 第37-48页 |
| 三、解构的伦理和政治意蕴 | 第48-50页 |
| 第三节 友爱政治学的现实背景:自由民主政治的困境 | 第50-61页 |
| 一、历史的终结与自由民主制的福音 | 第51-55页 |
| 二、自由民主体制的困境与民主理想的断裂 | 第55-57页 |
| 三、启蒙的悖论与博爱精神的遗失 | 第57-59页 |
| 四、全球化的冲击与殖民化的威胁 | 第59-61页 |
| 本章小结 | 第61-63页 |
| 第二章 友爱政治历史谱系的解构 | 第63-94页 |
| 第一节 双重排斥的友爱典范:兄弟情谊 | 第64-82页 |
| 一、友爱典范:兄弟情谊 | 第64-66页 |
| 二、兄弟情谊友爱典范的特征 | 第66-75页 |
| 三、友爱典范与民主政治的矛盾 | 第75-82页 |
| 第二节 友爱政治历史谱系的演变 | 第82-93页 |
| 一、友爱政治的演变 | 第83-91页 |
| 二、友爱的政治性 | 第91-93页 |
| 本章小结 | 第93-94页 |
| 第三章 敌友划分的政治与友爱的政治 | 第94-132页 |
| 第一节 敌友划分的政治概念:施米特 | 第94-106页 |
| 一、政治的概念:敌友划分 | 第95-96页 |
| 二、纯粹的政治:绝对敌意 | 第96-99页 |
| 三、例外的决断:国家主权 | 第99-100页 |
| 四、去政治化:自由主义批判 | 第100-104页 |
| 五、再政治化:重构敌人 | 第104-106页 |
| 第二节 解构敌友划分的政治传统 | 第106-130页 |
| 一、悲观的人性论 | 第107-109页 |
| 二、同一的自然论 | 第109-112页 |
| 三、封闭的主权论 | 第112-117页 |
| 四、在场的政治观 | 第117-121页 |
| 五、启示的政治神学 | 第121-125页 |
| 六、反道德的虚无主义 | 第125-130页 |
| 本章小结 | 第130-132页 |
| 第四章 双重断裂的友爱谱系:别一种友爱 | 第132-168页 |
| 第一节 希腊时期友爱观念中的异质因素 | 第132-140页 |
| 一、超出自然性的德性 | 第133-134页 |
| 二、超出对称性的主动性 | 第134-136页 |
| 三、超出在场性的超越性 | 第136-137页 |
| 四、超出同一性的普遍性 | 第137-140页 |
| 第二节 第一次断裂:友爱观念的基督教化 | 第140-150页 |
| 一、爱的异源性:爱的诫命 | 第140-142页 |
| 二、爱的无限化:爱邻人和爱敌人 | 第142-144页 |
| 三、爱的无私化:牺牲和宽恕 | 第144-147页 |
| 四、爱的超越性:来世和祈祷 | 第147-150页 |
| 第三节 第二次断裂:尼采颠倒的革命 | 第150-166页 |
| 一、颠倒和置换:敌人朋友 | 第151-157页 |
| 二、距离和沉默:星际朋友 | 第157-161页 |
| 三、未来和也许:超人朋友 | 第161-166页 |
| 本章小结 | 第166-168页 |
| 第五章 即将到来的民主 | 第168-209页 |
| 第一节 未来民主的许诺和期待 | 第168-178页 |
| 一、民主的悖论:理想与现实之间 | 第169-172页 |
| 二、民主的未来:友爱和平等 | 第172-174页 |
| 三、民主的即将到来:许诺和期待 | 第174-176页 |
| 四、民主的弥赛亚性:不可能的可能性 | 第176-178页 |
| 第二节 没有共同体的共同体 | 第178-197页 |
| 一、共同体的失落和希望 | 第179-183页 |
| 二、友爱和共同体 | 第183-197页 |
| 第三节 他者的伦理与政治 | 第197-207页 |
| 一、他者的伦理:勒维纳斯 | 第197-202页 |
| 二、他者的政治学:解构勒维纳斯 | 第202-207页 |
| 本章小结 | 第207-209页 |
| 第六章 友爱政治和未来民主的评析 | 第209-279页 |
| 第一节 友爱政治学的启示 | 第210-226页 |
| 一、友爱与爱智哲学 | 第210-214页 |
| 二、友爱与民主 | 第214-219页 |
| 三、友爱与伦理学 | 第219-222页 |
| 四、友爱与生存论 | 第222-226页 |
| 第二节 德里达与马克思主义 | 第226-259页 |
| 一、德里达与马克思的遗产 | 第228-232页 |
| 二、民主博爱的解构与资本逻辑批判 | 第232-237页 |
| 三、未来民主政治与自由人的联合体 | 第237-244页 |
| 四、友爱政治学与马克思主义政治学 | 第244-259页 |
| 第三节 新的政治哲学理念和政治实践 | 第259-276页 |
| 一、当代马克思主义研究以及欧洲左翼激进民主政治的新走向 | 第260-266页 |
| 二、全球化中的伦理与民主 | 第266-271页 |
| 三、现代性反思视域下的友爱政治学评价 | 第271-276页 |
| 本章小结 | 第276-279页 |
| 结语 | 第279-282页 |
| 参考文献 | 第282-289页 |
| 致谢 | 第289-291页 |
| 攻读学位期间发表的论文 | 第291-293页 |
| 详细摘要 | 第293-300页 |