| 摘要 | 第4-6页 |
| ABSTRACT | 第6-7页 |
| 绪论 西方游记文学传统与奈保尔的旅行写作 | 第10-35页 |
| 一、西方游记文学传统及其发展 | 第10-18页 |
| 二、奈保尔的“旅行写作”与游记传统的发展 | 第18-23页 |
| 三、“创造性非虚构写作”——双重角色 | 第23-27页 |
| 四、“地理政治学轴线”与奈保尔旅行写作的评论分歧 | 第27-29页 |
| 五、国内外奈保尔研究概要 | 第29-33页 |
| 六、本文的写作思路与框架 | 第33-35页 |
| 第一章 永远的漂泊者与旅行写作 | 第35-75页 |
| 第一节 奈保尔旅行写作的背景 | 第35-48页 |
| 一、移民与再移民：文化之痛 | 第35-41页 |
| 二、人生经历：成为自己 | 第41-45页 |
| 三、无根：“房间”不是家 | 第45-48页 |
| 第二节 奈保尔旅行写作的动力 | 第48-59页 |
| 一、作为经济需要的旅行写作 | 第48-51页 |
| 二、缓解精神焦虑的旅行写作 | 第51-55页 |
| 三、作为写作需要的旅行写作 | 第55-59页 |
| 第三节 奈保尔旅行写作的时空 | 第59-75页 |
| 一、自然景观的淡化与社会历史的关注 | 第59-69页 |
| 二、奈保尔旅行的文化地图 | 第69-73页 |
| 三、奈保尔的精神归宿：书桌为家 | 第73-75页 |
| 第二章 奈保尔世界旅行的文化考察 | 第75-153页 |
| 第一节 美洲之旅 | 第75-90页 |
| 一、《重访加勒比》：夹生社会与夹生写作 | 第76-83页 |
| 二、《南方的转折》：种族政治的挽歌 | 第83-90页 |
| 第二节 印度之旅 | 第90-112页 |
| 一、《幽暗国度》：悲愤考察故国的旅行写作 | 第90-98页 |
| 二、《印度：受伤的文明》：作为“社会评论员”的旅行写作 | 第98-105页 |
| 三、《印度：百万叛变的今天》：深入采访的旅行写作 | 第105-112页 |
| 第三节 伊斯兰世界之旅 | 第112-136页 |
| 一、《信徒的国度》：思考在旅途中生成 | 第113-126页 |
| 二、《超越信仰》：小“故事”背后的大“历史” | 第126-136页 |
| 第四节 非洲之旅 | 第136-153页 |
| 一、《刚果日记》：失败的日记体尝试 | 第137-139页 |
| 二、《非洲的假面剧》：被动摇的古老信仰 | 第139-153页 |
| 第三章 奈保尔旅行写作的特征 | 第153-192页 |
| 第一节 与人生纠缠的旅行写作 | 第153-160页 |
| 一、自传性的旅行写作 | 第153-156页 |
| 二、充实人生的旅行写作 | 第156-159页 |
| 三、走入内心的旅行写作 | 第159-160页 |
| 第二节 “旁观”与“进入”的写作姿态 | 第160-173页 |
| 一、作为“旁观者”的旅行写作 | 第160-166页 |
| 二、“进入”姿态的旅行写作 | 第166-171页 |
| 三、旅行写作的双重视角 | 第171-173页 |
| 第三节 “虚构”与纪实交织的文体 | 第173-192页 |
| 一、体裁高度融合的混杂式写作 | 第174-178页 |
| 二、“虚构”与纪实：创造性感知 | 第178-189页 |
| 三、不为形式所缚的旅行写作 | 第189-192页 |
| 第四章 奈保尔旅行写作的意义 | 第192-216页 |
| 第一节 奈保尔旅行写作的文学意义 | 第192-205页 |
| 第二节 奈保尔旅行写作的社会意义 | 第205-210页 |
| 第三节 奈保尔旅行写作的哲学意义 | 第210-216页 |
| 结语 | 第216-219页 |
| 参考文献 | 第219-230页 |
| 攻读博士学位期间取得的学术成果 | 第230-231页 |
| 致谢 | 第231-232页 |