摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5-6页 |
1 绪论 | 第9-14页 |
1.1 写作意图 | 第9页 |
1.2 国内外研究现状 | 第9-12页 |
1.2.1 研究著作方面 | 第9-11页 |
1.2.2 学术论文方面 | 第11页 |
1.2.3 国外研究现状 | 第11-12页 |
1.3 研究意义 | 第12页 |
1.3.1 学术意义 | 第12页 |
1.3.2 时代意义 | 第12页 |
1.4 研究方法 | 第12-14页 |
1.4.1 文献考辩与量化统计相结合 | 第12-13页 |
1.4.2 综合归纳法 | 第13页 |
1.4.3 逻辑推理法 | 第13-14页 |
2 经学的起源与发展历程以及王充的著作《论衡》 | 第14-22页 |
2.1 经学的兴起与传承 | 第14页 |
2.2 今古文经学的兴衰与变更 | 第14-15页 |
2.2.1 今古文经学对立矛盾,立学官的两派之争 | 第15页 |
2.3 《论衡》及王充对谶纬的态度 | 第15-18页 |
2.3.1 《论衡》 | 第15-16页 |
2.3.2 王充对谶纬的态度 | 第16-18页 |
2.4 王充经学观背景及王充经学的特点 | 第18-22页 |
2.4.1 王充经学观背景及王充生平 | 第18-20页 |
2.4.2 王充经学特点 | 第20-22页 |
3 王充的经学观 | 第22-38页 |
3.1 王充论《春秋》---《春秋》为汉制法,《论衡》为汉平说 | 第22-27页 |
3.1.1 王充《论衡》引春秋的总体原则 | 第22-23页 |
3.1.2 王充《论衡》引《春秋》的细则 | 第23-26页 |
3.1.3 王充《春秋》观的特点 | 第26-27页 |
3.2 王充论《书》---彰显王充通学特征 | 第27-30页 |
3.2.1 《论衡》引《书》的今、古文 | 第27页 |
3.2.2 《论衡》引今文《尚书》 | 第27-29页 |
3.2.3 《论衡》引古文《尚书》及其他《尚书》 | 第29-30页 |
3.3 王充论《诗》——以《鲁诗》为本,并举《毛诗》 | 第30-32页 |
3.3.1 王充《诗》学的背景 | 第30页 |
3.3.2 王充引《诗》的具体内容 | 第30-32页 |
3.4 王充论《礼》——兼重《周礼》和士礼 | 第32-35页 |
3.4.1 简要介绍《礼》的分支及源流 | 第32-33页 |
3.4.2 王充引《礼》的具体内容 | 第33-35页 |
3.5 王充论《易》——以《易传》阐释《易》义 | 第35-38页 |
3.5.1 王充引用以及化用《易》的细则 | 第35-36页 |
3.5.2 王充《易》学思想 | 第36-38页 |
4 经学史世界下的王充经学 | 第38-45页 |
4.1 助力于古文经学的复兴 | 第38页 |
4.2 王充对魏晋经学的影响 | 第38-39页 |
4.3 《论衡》的经学史料价值及现实意义 | 第39-45页 |
4.3.1 《论衡》的经学史料价值 | 第39-41页 |
4.3.2 现实意义 | 第41-45页 |
5 结语部分 | 第45-46页 |
5.1 对王充经学的总体评价 | 第45-46页 |
参考文献 | 第46-49页 |
致谢 | 第49-50页 |
攻读硕士研究生学位期间的主要研究成果 | 第50页 |