中国传统女儿节探析
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 绪言 | 第9-14页 |
| 一、选题缘由与选题意义 | 第10-11页 |
| 二、女儿节研究的学术史回顾 | 第11-14页 |
| 第一章 女儿节起源各说 | 第14-35页 |
| 第一节 上巳节起源各说 | 第14-16页 |
| 一、恶日说 | 第14-15页 |
| 二、周公泛酒说 | 第15页 |
| 三、性禁忌说 | 第15-16页 |
| 第二节 端午节起源各说 | 第16-20页 |
| 一、忌日说 | 第16页 |
| 二、龙的节日说 | 第16-17页 |
| 三、夏至说 | 第17-18页 |
| 四、英雄人物说 | 第18-20页 |
| 第三节 七夕节起源各说 | 第20-21页 |
| 一、楚怀王说 | 第20页 |
| 二、星辰信仰说 | 第20页 |
| 三、牛郎织女说 | 第20-21页 |
| 第四节 重阳节起源各说 | 第21-22页 |
| 一、灾难说 | 第21页 |
| 二、大火星崇拜说 | 第21-22页 |
| 三、西汉宫廷说 | 第22页 |
| 第五节 上巳、端午、七夕、重阳同源说 | 第22-33页 |
| 一、节日雏形同时出现 | 第22-25页 |
| 二、节日具体日期同时产生 | 第25-27页 |
| 三、节日的“除恶”节俗 | 第27-30页 |
| 四、除“除恶”以外的互通节俗 | 第30-33页 |
| 第六节 女儿节与传说的关系 | 第33-35页 |
| 第二章 女儿节的演变 | 第35-54页 |
| 第一节 魏晋南北朝时期女儿节的演变 | 第35-39页 |
| 一、节日由庄严转向娱乐 | 第35-37页 |
| 二、节日中的女性元素 | 第37-39页 |
| 第二节 唐宋时期女儿节的演变 | 第39-49页 |
| 一、节日娱乐性继续增强 | 第39-40页 |
| 二、节假日增多 | 第40-41页 |
| 三、节日出现分化，上巳节衰落 | 第41-45页 |
| 四、节日中的女性元素 | 第45-49页 |
| 第三节 明清时期女儿节的演变 | 第49-54页 |
| 一、主要节俗基本固定 | 第49-50页 |
| 二、节日中的女性元素 | 第50-54页 |
| 第三章 女儿节与女性的关系 | 第54-63页 |
| 第一节 上巳与女性的关系 | 第54-57页 |
| 一、沐浴与乞子 | 第54-55页 |
| 二、招魂与乞子 | 第55页 |
| 三、“巳”字与乞子 | 第55-57页 |
| 第二节 七夕节与女性的关系 | 第57-60页 |
| 一、“七”与女性的特殊关系 | 第57-58页 |
| 二、七夕 | 第58-59页 |
| 三、七夕与乞子 | 第59-60页 |
| 第三节 端午节、重阳节与女性的关系 | 第60-63页 |
| 一、端午、重阳与归宁 | 第60-61页 |
| 二、端午、重阳与乞子 | 第61-63页 |
| 第四章 从女儿节的核心人物看传统社会中女性的困境 | 第63-71页 |
| 第一节 上巳节——简狄 | 第63-65页 |
| 第二节 端午节——曹娥 | 第65-66页 |
| 第三节 七夕节——织女 | 第66-69页 |
| 第四节 重阳节——丁姑 | 第69-71页 |
| 结语 | 第71-73页 |
| 一、平民化 | 第71页 |
| 二、娱乐化 | 第71-72页 |
| 三、多元化 | 第72-73页 |
| 参考文献 | 第73-79页 |
| 感谢词 | 第79-80页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第80页 |
