道德的生命力研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 导论 | 第10-19页 |
| 一、论文选题的国内外研究现状 | 第10-15页 |
| 二、论文研究的总体思路和主要观点 | 第15-17页 |
| 三、论文研究的主要方法 | 第17-19页 |
| 第一章“道德的生命力”界定 | 第19-36页 |
| 第一节 道德现象与“道德”概念 | 第19-25页 |
| 一、人类社会中的道德现象 | 第19-22页 |
| 二、特殊道德的内涵界定 | 第22页 |
| 三、一般道德的内涵界定 | 第22-25页 |
| 第二节“特殊道德”及其生命力 | 第25-31页 |
| 一、特殊道德维持自身持续存在的能力 | 第25-27页 |
| 二、特殊道德与时俱进的发展能力 | 第27-29页 |
| 三、特殊道德的普遍约束能力 | 第29-31页 |
| 第三节“一般道德”及其生命力 | 第31-36页 |
| 一、一般道德维持自身持续存在的能力 | 第31-33页 |
| 二、一般道德维持自身持久稳定的能力 | 第33-34页 |
| 三、一般道德的社会伦理价值导向能力 | 第34-36页 |
| 第二章 道德生命力的主要载体 | 第36-52页 |
| 第一节 道德主体与道德的生命力 | 第36-41页 |
| 一、人的道德主体地位与特征 | 第36-37页 |
| 二、人是道德生命力的天然载体 | 第37-40页 |
| 三、人格化群体作为道德生命力的载体 | 第40-41页 |
| 第二节 道德文化传统与道德的生命力 | 第41-46页 |
| 一、道德文化传统内涵界定 | 第42-43页 |
| 二、道德文化传统赋予道德以现实传播形式 | 第43-45页 |
| 三、神圣化道德文化传统树立的道德理想范式 | 第45-46页 |
| 第三节 道德记忆与道德的生命力 | 第46-52页 |
| 一、道德记忆的内涵界定 | 第46-47页 |
| 二、个体道德记忆是个体道德反省的基础 | 第47-49页 |
| 三、集体道德记忆是产生社会归属感的基础 | 第49-52页 |
| 第三章 道德生命力的主要影响因素 | 第52-69页 |
| 第一节 道德主体性因素对道德生命力的影响 | 第52-57页 |
| 一、道德主体的身心状况对道德生命力的影响 | 第52-54页 |
| 二、道德主体的认识水平对道德生命力的影响 | 第54-56页 |
| 三、道德主体的实践能力对道德生命力的影响 | 第56-57页 |
| 第二节 经济基础对道德生命力的影响 | 第57-62页 |
| 一、经济与道德的关系 | 第57-59页 |
| 二、经济对道德生命力的积极影响 | 第59-61页 |
| 三、经济对道德生命力的消极影响 | 第61-62页 |
| 第三节 德育状况对道德生命力的影响 | 第62-69页 |
| 一、道德教育的基本内涵 | 第62-63页 |
| 二、道德教育促进道德品质的形成 | 第63-67页 |
| 三、道德教育影响道德生命力的途径 | 第67-69页 |
| 第四章 研究道德生命力问题的意义和价值 | 第69-89页 |
| 第一节 加深人们的道德认知 | 第69-76页 |
| 一、拓展认识道德现象的途径 | 第69-70页 |
| 二、深化对于“道德”内涵的认识 | 第70-71页 |
| 三、全面了解当今社会中道德现况 | 第71-76页 |
| 第二节 对构建当代伦理学理论的启示 | 第76-79页 |
| 一、全面深化伦理学基础理论研究 | 第76-77页 |
| 二、开拓伦理学理论研究视角和方法 | 第77-78页 |
| 三、已有伦理学理论资源的转化和再创造 | 第78-79页 |
| 第三节 对社会道德建设的启示 | 第79-89页 |
| 一、社会道德建设所要面对的问题和挑战 | 第79-81页 |
| 二、社会道德建设须根植于优秀传统道德 | 第81-84页 |
| 三、社会道德建设须构建道德共同体 | 第84-89页 |
| 结语 | 第89-93页 |
| 参考文献 | 第93-101页 |
| 附录 | 第101-102页 |
| 致谢 | 第102页 |
