摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5-6页 |
绪论 | 第9-12页 |
第一章 艾芜小说的民间性成因溯源 | 第12-15页 |
一 艾芜出身、童年经历及所受教育 | 第12-14页 |
二 边疆异域漂泊流浪的独特经历 | 第14-15页 |
第二章 “南行”题材的民间立场表现:浸透着生命强力的边疆民间叙事 | 第15-29页 |
一 民间生存状态的呈现 | 第15-19页 |
(一)生存的困苦 | 第15-17页 |
(二)困苦挣扎中的顽强生命力 | 第17-19页 |
二 民间情感生活的关注 | 第19-23页 |
(一)爱情 | 第19-21页 |
(二)友情 | 第21-22页 |
(三)亲情 | 第22-23页 |
三 民间价值观的剖析展现 | 第23-26页 |
(一)民间侠义观 | 第23-24页 |
(二)民间人性善恶观 | 第24-26页 |
四 边疆异域独特民风民俗的呈现 | 第26-29页 |
(一)边疆异域民间语言的运用 | 第26-27页 |
(二)衣着服饰 | 第27-28页 |
(三)边疆异域风景图 | 第28-29页 |
第三章 抗战题材小说的民间性 | 第29-38页 |
一 民间的风情民俗 | 第29-33页 |
(一)民间风俗及劳动场景的记录 | 第29-31页 |
(二)民间集市习俗图景 | 第31-32页 |
(三)民间地域歌谣的吟唱 | 第32-33页 |
二 “救亡主题”缝隙中的民间显现 | 第33-38页 |
(一)民间抗战场景 | 第33-35页 |
(二)传奇性的叙事 | 第35-36页 |
(三)民间侠义观笼罩下的土匪抗日 | 第36-38页 |
第四章 工业及农业合作化题材小说中的“民间艺术的隐形结构” | 第38-48页 |
一 “才子佳人”模式 | 第38-41页 |
二 “大团圆”模式 | 第41-43页 |
三 “神鬼对立”模式 | 第43-44页 |
四 “男女邂逅”模式 | 第44-48页 |
结语 | 第48-50页 |
参考文献 | 第50-53页 |
附录 艾芜小说创作年表 | 第53-67页 |
后记 | 第67-68页 |
攻读学位期间取得的科研成果清单 | 第68页 |