山东秧歌的审丑研究--以青州秧歌为例
| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRAT | 第4-5页 |
| 引言 | 第8-12页 |
| 1. 研究思路 | 第8页 |
| 2. 研究的意义 | 第8-9页 |
| 3. 研究现状 | 第9-12页 |
| 一、青州简介 | 第12-15页 |
| (一) 青州历史沿革 | 第12-13页 |
| (二) 青齐文化 | 第13-15页 |
| 二、秧歌简介 | 第15-33页 |
| (一) 秧歌的起源与发展 | 第15-16页 |
| (二) 青州秧歌的表演形式 | 第16-21页 |
| 1. 表演时间 | 第16-18页 |
| 2. 青州秧歌的乐器 | 第18-19页 |
| 3. 青州秧歌队列及步伐 | 第19-21页 |
| (三) 青州秧歌中的丑角 | 第21-33页 |
| 1. 青州秧歌丑角表演形式 | 第21-24页 |
| 2. 秧歌中丑角的来源 | 第24-26页 |
| 3. 装饰 | 第26-33页 |
| 三、青州秧歌中的丑 | 第33-39页 |
| (一) 丑的界定 | 第33-35页 |
| (二) 审丑的意义 | 第35-39页 |
| 1. 美丑互化 | 第35-36页 |
| 2. 以丑为美 | 第36-37页 |
| 3. 完善主体的审美感性 | 第37-39页 |
| 四、秧歌审丑的社会功能 | 第39-51页 |
| (一) 秧歌中的狂欢现象 | 第39-43页 |
| 1. 西方狂欢节的文化意义 | 第39-40页 |
| 2. 中国式的狂欢文化 | 第40-41页 |
| 3. 中国式狂欢与西方狂欢的不同之处 | 第41-43页 |
| (1) 元宵节与狂欢节的不同之处 | 第41页 |
| (2) 青州秧歌中丑角狂欢的体现 | 第41-43页 |
| (二) 青州秧歌里的结构与反结构 | 第43-47页 |
| 1. 结构与反结构 | 第43-44页 |
| 2. 青州秧歌的反结构特征 | 第44-47页 |
| (1) 男女身份的颠倒 | 第45-46页 |
| (2) 对伦理道德的反叛 | 第46-47页 |
| (三) 释放压力 | 第47-48页 |
| (四) 巩固结构,促进社会稳定 | 第48-49页 |
| (五) 集体欢腾与集体认同 | 第49-51页 |
| 五、青州秧歌审丑的文化意义 | 第51-54页 |
| (一) 保存民间文化特色 | 第51-52页 |
| (二) 于结构外反观结构 | 第52页 |
| (三) 民俗旅游的组成部分 | 第52-54页 |
| 结语 | 第54-55页 |
| 参考文献 | 第55-57页 |
| 致谢 | 第57-58页 |
