与文本世界、实践者主体世界的双重视域融合--一个宗教社会学研究新范式的尝试
| 摘要 | 第6-7页 |
| ABSTRACT | 第7页 |
| 第一章：引言：研究的目的、意义及方法 | 第11-39页 |
| 一、蓬勃发展的宗教态势 | 第11-15页 |
| 二、宗教引起的困惑与争议 | 第15-31页 |
| 1．宗教的认知与定义之争 | 第16-20页 |
| 2．科学与迷信的困惑 | 第20-24页 |
| 3．宗教与道德的争议 | 第24-26页 |
| 4．宗教对社会的利与弊 | 第26-29页 |
| 5．宗教内部的教义纷争 | 第29-31页 |
| 三、宗教社会学的研究现状 | 第31-36页 |
| 1．宗教社会学发展的历程 | 第31-33页 |
| 2．东西方宗教的差异与西方理论的适用性 | 第33-36页 |
| 四、本研究的内容、方法及意义 | 第36-39页 |
| １．研究内容 | 第36页 |
| ２．研究方法 | 第36-38页 |
| ３．研究意义 | 第38-39页 |
| 第二章：宗教社会学的现有范式及其不足 | 第39-73页 |
| 一、化约论范式 | 第41-51页 |
| 1．心理化约论 | 第42-47页 |
| 2．功能化约论 | 第47-50页 |
| 3．化约论范式小结 | 第50-51页 |
| 二、意义阐释范式 | 第51-56页 |
| 1．意义阐释范式 | 第51-53页 |
| 2．意义阐释范式的不足 | 第53-56页 |
| 三、世俗化范式 | 第56-60页 |
| 1．世俗化范式的提出 | 第56-58页 |
| 2．新世俗化范式 | 第58-59页 |
| 3．世俗化范式反思 | 第59-60页 |
| 四、宗教市场论范式 | 第60-67页 |
| 1．宗教市场论的提出 | 第60-63页 |
| 2．宗教市场论的不足 | 第63-67页 |
| 五、新范式的提出 | 第67-73页 |
| 1．“目无宗教”与对宗教的“人格化”理解 | 第67-70页 |
| 2．宗教的两个组成部分 | 第70-71页 |
| 3．宗教研究的“双重视域融合”范式 | 第71-73页 |
| 第三章：新范式之宗教文本视域 | 第73-112页 |
| 一、文本在宗教研究中的地位 | 第73-79页 |
| 1．教义研究与两种宗教社会学 | 第73-78页 |
| 2．教义研究的阻碍因素 | 第78-79页 |
| 二、文本解读的多元性与客观性 | 第79-86页 |
| 1．文本解读的多元性 | 第79-82页 |
| 2．文本解读的客观性 | 第82-86页 |
| 三、视域融合范式下的宗教文本分析框架 | 第86-112页 |
| 1．宗教的内在同一性 | 第86-90页 |
| 2．宗教的基本原理：“终极实在”、与“神”合一 | 第90-98页 |
| 3．宗教文本的分析框架 | 第98-112页 |
| 第四章：新范式之宗教实践者视域 | 第112-167页 |
| 一、“宗教自身”与“宗教实践者”的区分 | 第112-116页 |
| 1．宗教“信徒”与宗教“实践者” | 第112-113页 |
| 2、对宗教实践者的“人格化”理解 | 第113-116页 |
| 二、宗教实践者的若干类型 | 第116-150页 |
| 1．传统型宗教实践者 | 第116-119页 |
| 2．功利型宗教实践者 | 第119-128页 |
| 3．神秘型宗教实践者 | 第128-136页 |
| 4．教理型宗教实践者 | 第136-149页 |
| 5．实践者类型划分的综合性与发展性 | 第149-150页 |
| 三、宗教实践的各种方式 | 第150-162页 |
| 1．传统宗教功课 | 第150-153页 |
| 2．新型宗教实践方式 | 第153-159页 |
| 3．宗教的个人实践模式 | 第159-162页 |
| 四、文本视域中的宗教实践者 | 第162-167页 |
| 第五章：宗教的定位及其在民族文化复兴中的价值 | 第167-197页 |
| 一、宗教的认识与定位 | 第168-178页 |
| 1．宗教与科学的关系 | 第168-173页 |
| 2．宗教对社会道德的影响 | 第173-176页 |
| 3．宗教的定位 | 第176-178页 |
| 二、宗教流弊及其产生的原因 | 第178-186页 |
| 1．宗教流弊的表现形式 | 第178-181页 |
| 2．宗教信众的教义水平与宗教流弊的预防 | 第181-186页 |
| 三、东方宗教相对于排他性一神教的某些优势 | 第186-190页 |
| 1．人文与理性 | 第187-189页 |
| 2．平等与包容 | 第189-190页 |
| 四、宗教、民族文化复兴与当代中国知识分子的责任 | 第190-197页 |
| 1．民族复兴的文化需求 | 第191-192页 |
| 2．复兴传统文化的可行性 | 第192-194页 |
| 3．知识分子在民族文化复兴中的使命 | 第194-197页 |
| 作者在攻读博士学位期间发表的论文 | 第197页 |
| 作者在攻读博士学位期间所做的项目 | 第197-198页 |
| 致谢 | 第198-199页 |
