关中平原丧葬场景下的人际互动--以陕西渭南吝店镇丧葬仪式为例
| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-20页 |
| 一、选题的缘由 | 第8-9页 |
| 二、研究的意义 | 第9-11页 |
| 三、研究方法 | 第11页 |
| 四、研究综述 | 第11-14页 |
| 五、国外相关理论研究 | 第14-18页 |
| 六、难点与创新 | 第18-20页 |
| 第一章 关中丧葬仪式的主要过程 | 第20-40页 |
| 第一节 关中地区的独特环境 | 第20-23页 |
| 一、关中平原概述 | 第20-21页 |
| 二、渭南地灵人杰 | 第21-22页 |
| 三、吝店镇的基本情况 | 第22-23页 |
| 第二节 影视手段在丧葬仪式上的运用 | 第23-25页 |
| 一、影视人类学的出现 | 第23-24页 |
| 二、影视人类学的发展 | 第24-25页 |
| 三、影视人类学逐渐进入农村的红白喜事 | 第25页 |
| 第三节 关中丧葬仪式的主要过程 | 第25-40页 |
| 一、灵堂设置 | 第27-28页 |
| 二、请灵 | 第28-29页 |
| 三、迎亲(迎饭) | 第29-31页 |
| 四、扫墓 | 第31-32页 |
| 五、填柜 | 第32-33页 |
| 六、收头 | 第33-34页 |
| 七、合棺(入殓) | 第34页 |
| 八、遗体告别 | 第34-35页 |
| 九、送葬 | 第35-37页 |
| 十、其他仪式 | 第37-40页 |
| 第二章 丧葬过程中的人际互动 | 第40-54页 |
| 第一节 丧葬互动中的戏剧性表演 | 第40-47页 |
| 一、吊丧中的真假演出 | 第40-42页 |
| 二、丧葬中的“热闹” | 第42-44页 |
| 三、丧葬场景中感情基调的差异 | 第44-47页 |
| 第二节 人际互动仪式——耍钱习俗 | 第47-51页 |
| 一、“迎亲”中的耍亲戚 | 第47-48页 |
| 二、“领饭”中的耍孝子 | 第48-49页 |
| 三、“填柜”中的耍孝女 | 第49-51页 |
| 第三节 互动中的矛盾性与神秘性 | 第51-54页 |
| 一、互动时的矛盾性 | 第51-52页 |
| 二、互动时的神秘性 | 第52-54页 |
| 第三章 关中丧葬中人际互动分析 | 第54-65页 |
| 第一节 互动中的信息载体 | 第54-57页 |
| 一、语言 | 第54-55页 |
| 二、肢体语言 | 第55-56页 |
| 三、礼物 | 第56-57页 |
| 第二节 影响人际互动的因素 | 第57-61页 |
| 一、社会关系 | 第57-58页 |
| 二、面子 | 第58-59页 |
| 三、利益 | 第59-61页 |
| 第三节 人际互动中的分层 | 第61-65页 |
| 一、社会地位 | 第61-62页 |
| 二、权力 | 第62-63页 |
| 三、亲属 | 第63-65页 |
| 第四章 社会变迁中的人际互动 | 第65-75页 |
| 第一节 村庄变迁下的人际互动 | 第65-68页 |
| 一、村庄人口的变迁 | 第65-66页 |
| 二、村民生计方式的变迁 | 第66-67页 |
| 三、村民生活状况的变迁 | 第67-68页 |
| 第二节 丧葬“热闹”场景变迁下的人际互动 | 第68-70页 |
| 一、普通人家葬礼“热闹”的变迁 | 第68-69页 |
| 二、条件优越家庭葬礼“热闹”的变迁 | 第69页 |
| 三、丧葬中“热闹”形式的变迁 | 第69-70页 |
| 第三节 丧葬观念变迁下的人际互动 | 第70-75页 |
| 一、丧葬中家族观念的变迁 | 第70-71页 |
| 二、丧葬中价值观念的变迁 | 第71-72页 |
| 三、丧葬中攀比观念的变迁 | 第72-73页 |
| 四、丧葬中传统“土葬”观念的变迁 | 第73-75页 |
| 第五章 丧葬仪式文化解读的思考 | 第75-83页 |
| 第一节 丧葬仪式受到多种因素的影响 | 第75-79页 |
| 一、丧葬仪式受到生存环境的影响 | 第75-76页 |
| 二、丧葬仪式受到文化背景的影响 | 第76-78页 |
| 三、丧葬仪式受到经济发展与生活水平的影响 | 第78-79页 |
| 第二节 丧葬仪式是中国传统孝文化的传承 | 第79-83页 |
| 一、丧葬仪式是生者与死者的互动 | 第79-80页 |
| 二、丧葬仪式是此生至彼世的旅程 | 第80-81页 |
| 三、丧葬仪式是对中国传统孝文化的传承 | 第81-83页 |
| 参考文献 | 第83-85页 |
| 谢辞 | 第85-86页 |
| 个人简介 | 第86页 |
