清代士人的生活世界--关于三位士人日常生活的研究
| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-9页 |
| 目录 | 第9-12页 |
| 插图与表格 | 第12-13页 |
| 绪论 | 第13-33页 |
| 第一节 问题的缘起 | 第13-15页 |
| 第二节 学术史回顾 | 第15-28页 |
| 一、日记的文本研究 | 第15-16页 |
| 二、关于《退想斋日记》的研究 | 第16-17页 |
| 三、对宋代及之前的日记研究 | 第17-18页 |
| 四、对明代日记的研究 | 第18-19页 |
| 五、对清代日记的研究 | 第19-22页 |
| 六、对近代日记的研究 | 第22-24页 |
| 七、对国外日记的研究 | 第24-25页 |
| 八、对明清士人的研究 | 第25-28页 |
| 第三节 资料与研究角度 | 第28-29页 |
| 第四节 文章架构及主要内容 | 第29-33页 |
| 第一章 窦克勤的人生 | 第33-99页 |
| 第一节 士子 | 第33-38页 |
| 第二节 教谕 | 第38-45页 |
| 第三节 翰林 | 第45-67页 |
| 一、在任守制 | 第52-53页 |
| 二、南书房 | 第53-56页 |
| 三、主考 | 第56-61页 |
| 四、俸禄 | 第61-67页 |
| 第四节 孝子 | 第67-79页 |
| 一、丧亲之痛 | 第67-69页 |
| 二、参与地方事务 | 第69-72页 |
| 三、创办朱阳书院 | 第72-77页 |
| 四、交游与诗文创作 | 第77-78页 |
| 五、讨论 | 第78-79页 |
| 第五节 山长 | 第79-86页 |
| 第六节 病患 | 第86-99页 |
| 一、日常生活中的病痛与治疗 | 第86-90页 |
| 二、理学观念下的疗病、生命观 | 第90-92页 |
| 三、孝通神明,以孝代药 | 第92-94页 |
| 四、实用主义的疗病观 | 第94-96页 |
| 五、讨论 | 第96-99页 |
| 第二章 胡具庆的人生 | 第99-119页 |
| 第一节 绅士 | 第99-110页 |
| 第二节 知县 | 第110-119页 |
| 第三章 李棠阶的人生 | 第119-171页 |
| 第一节 翰林 | 第119-139页 |
| 一、文人 | 第120-124页 |
| 二、职责 | 第124-129页 |
| 三、休闲活动 | 第129-133页 |
| 四、丁忧 | 第133-139页 |
| 第二节 学政 | 第139-142页 |
| 第三节 乡绅 | 第142-150页 |
| 一、干旱 | 第143-149页 |
| 二、课农 | 第149-150页 |
| 第四节 主讲 | 第150-163页 |
| 第五节 重臣 | 第163-171页 |
| 第四章 群像 | 第171-191页 |
| 第一节 学术取向 | 第171-174页 |
| 第二节 坚守道德 | 第174-176页 |
| 第三节 三教合一 | 第176-179页 |
| 第四节 就医行为 | 第179-191页 |
| 一、城市中士人的就医行为 | 第180-183页 |
| 二、县域中士人的就医行为 | 第183-185页 |
| 三、县域中的医患关系 | 第185-187页 |
| 四、医疗活动的转变 | 第187-189页 |
| 五、讨论 | 第189-191页 |
| 第五章 结语 | 第191-199页 |
| 参考文献 | 第199-207页 |
| 致谢 | 第207-209页 |
| 个人简历 | 第209-211页 |
| 在学期间发表的学术论文与研究成果 | 第211页 |
