| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 引言 | 第8-17页 |
| （一） 日本隐逸汉诗概念界定 | 第8-10页 |
| （二） 菅原道真隐逸汉诗创作概况及研究现状 | 第10-14页 |
| （三） 本文写作意义及研究方法 | 第14-17页 |
| 一、菅原道真隐逸汉诗的分期分类 | 第17-25页 |
| （一） 菅原道真隐逸汉诗创作的四个阶段 | 第17-20页 |
| 1. “已谢陶家酒，将随郦水流”——官运亨通、志得意满 | 第17-18页 |
| 2. “适遇多情垂钓叟，各言其志不言鱼”——赞岐谪迁、坎廪艰难 | 第18-19页 |
| 3. “樵翁莫笑归家客，王事营营罢不能”——重返官场、扶摇直上 | 第19页 |
| 4. “依病扶持藜旧杖，忘愁吟咏菊残花”——左迁九州、赍恨而终 | 第19-20页 |
| （二） 菅原道真隐逸汉诗的分类 | 第20-25页 |
| 1. 由于仕途艰险、时局动荡等原因而企慕隐逸类汉诗 | 第20-22页 |
| 2. 描绘隐士生活中的闲情逸致和文雅情调类汉诗 | 第22-23页 |
| 3. 评价隐逸出家、抒发个人看法类汉诗 | 第23页 |
| 4. 背离隐逸生活、祈望回归官场类汉诗 | 第23-25页 |
| 二、菅原道真隐逸汉诗的精神内涵 | 第25-32页 |
| （一） 对崇高理想、完美人生的不懈追求 | 第25-28页 |
| 1. 假隐言志 | 第25-26页 |
| 2. 借物抚臆 | 第26-27页 |
| 3. 以史喻心 | 第27-28页 |
| （二） 控诉社会黑暗、寻求心灵慰藉 | 第28-30页 |
| 1. 控诉社会黑暗 | 第28-29页 |
| 2. 寻求心灵慰藉 | 第29-30页 |
| （三） 隐逸诗带给现世的反思 | 第30-32页 |
| 三、菅原道真隐逸汉诗的艺术特色 | 第32-42页 |
| （一） 运用多种修辞手法 | 第32-35页 |
| 1. 比喻 | 第32-33页 |
| 2. 比拟 | 第33页 |
| 3. 对偶 | 第33-34页 |
| 4. 对比 | 第34-35页 |
| 5. 其他手法 | 第35页 |
| （二） 从模仿、用典到造语 | 第35-38页 |
| 1. 模仿之始 | 第35-36页 |
| 2. 用典 | 第36-37页 |
| 3. 精于造语 | 第37-38页 |
| （三） 文采和文质的完美统一 | 第38-42页 |
| 1. 文采 | 第38-39页 |
| 2. 文质 | 第39-40页 |
| 3. 文采和文质的完美统一 | 第40-42页 |
| 结语 | 第42-44页 |
| 参考文献 | 第44-46页 |
| 附录 | 第46-50页 |
| 后记 | 第50页 |
