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中国的早期德治及其对当代法治的借鉴

中文摘要第1-5页
Abstract第5-8页
引言第8-9页
一、 早期的德治第9-20页
 (一) 早期“德治”的开端第9-11页
 (二) 早期德治的政治实践第11-16页
  1 礼源于祭祀第12-13页
  2 周公制礼(周礼的内容与作用)第13-15页
  3 德与礼、刑关系第15-16页
 (三) 周、孔、孟的德治思想第16-20页
二、 德治的土壤与条件第20-32页
 (一) 宗法制的社会结构第20-22页
 (二) 自给自足的小农经济第22-25页
 (三) 君主专制的体制第25-32页
  1 “德治”之内涵第26页
  2 “人治”之下的“德”与“法”关系第26-28页
  3 专制社会中的“德治”第28-29页
  4 现代意义上的“德治”第29-32页
三、 德治的出路与借鉴第32-41页
 (一) 德治的出路在于“法治”第32-36页
  1 “法治”的涵义第32-33页
  2 “法治”下的“法制”第33-35页
  3 唯有结束“人治”、实行“法治”才能使“德治”获得新生第35-36页
 (二) “法治”需要“德治”第36-39页
  1 “法治”的自治性局限需要“德治”第36-38页
  2 实现“法治”的终极目的需要“德治”手段第38-39页
 (三) 中国的法治建设需要“德治”第39-41页
  1 法治建设既需要法律制度,更需要培养德治精神第39-40页
  2 现代法治建设有赖于本土的德治资源第40-41页
结语第41-42页
参考文献第42-45页
致谢第45-46页

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