| 摘要 | 第1-8页 |
| Abstract | 第8-13页 |
| 1. 前言 | 第13-17页 |
| ·研究问题的意义 | 第13-14页 |
| ·研究方法 | 第14页 |
| ·基本理论和基本观点 | 第14-15页 |
| ·基本理论—摩尔根关于家庭形式的学说及斯大林关于民族判定的标准 | 第14-15页 |
| ·基本观点 | 第15页 |
| ·本文的不足与遗憾 | 第15-17页 |
| 2. 国内外文献回顾 | 第17-20页 |
| ·国外学者对母系制的讨论 | 第17-19页 |
| ·国内学者对摩梭母系文化的讨论 | 第19-20页 |
| 3. 概况 | 第20-31页 |
| ·自然环境与行政区划 | 第20-21页 |
| ·族称与分布 | 第21-22页 |
| ·人口 | 第22-23页 |
| ·盐源摩梭史迹 | 第23-26页 |
| ·秦汉、魏晋时期 | 第23-24页 |
| ·隋唐时期 | 第24页 |
| ·元朝时期 | 第24-25页 |
| ·满清时期 | 第25-26页 |
| ·传说与信仰 | 第26-31页 |
| ·关于泸沽湖的传说 | 第26-28页 |
| ·宗教信仰 | 第28-31页 |
| 4. 母系制的解析 | 第31-46页 |
| ·摩梭母系制家庭的组织架构——关于尔、斯日、依杜的关系 | 第33-35页 |
| ·摩梭人的居住安排——走婚 | 第35-38页 |
| ·建筑与家户 | 第38-44页 |
| ·过继 | 第44-46页 |
| 5. 一个大家庭实例(访谈法) | 第46-54页 |
| 6. 母系制的基本特征 | 第54-60页 |
| ·世系按母系计算 | 第55页 |
| ·有过继养女的习惯 | 第55-56页 |
| ·举行成年仪式 | 第56页 |
| ·两性关系实行排出母系近亲的走访制 | 第56-57页 |
| ·子女属母系依杜 | 第57页 |
| ·集体占有财产 | 第57页 |
| ·每个依杜都有一个掌家人 | 第57-58页 |
| ·实行共居制 | 第58-59页 |
| ·有公共墓地 | 第59页 |
| ·共同祭祀祖先 | 第59-60页 |
| 7 讨论 | 第60-67页 |
| ·纳西人还是蒙古人 | 第60-62页 |
| ·试探摩梭母系制及走婚制的起源和由来 | 第62-67页 |
| 8. 结语 | 第67-69页 |
| 参考文献 | 第69-70页 |
| 致谢 | 第70页 |