窥基《大乘法苑义林章》研究
| 摘要 | 第1-6页 |
| ABSTRACT | 第6-12页 |
| 绪论 | 第12-17页 |
| 第一章 窥基与《大乘法苑义林章》 | 第17-30页 |
| ·窥基生平考论 | 第17-24页 |
| ·窥基之身世 | 第17-18页 |
| ·出家因缘 | 第18-21页 |
| ·追随玄奘之于思想奠基 | 第21-22页 |
| ·独立弘传 | 第22-24页 |
| ·《大乘法苑义林章》的版本 | 第24-27页 |
| ·《大乘法苑义林章》内容概要 | 第27-30页 |
| 第二章 《义林章》判教论 | 第30-61页 |
| ·教益有殊 | 第31-37页 |
| ·正法轮与助法轮 | 第31-34页 |
| ·了义与不了义 | 第34-37页 |
| ·依时判教 | 第37-44页 |
| ·简别旧说 | 第37-39页 |
| ·三时判教 | 第39-42页 |
| ·窥基的顿渐思想 | 第42-44页 |
| ·宗旨不同 | 第44-50页 |
| ·异宗与自主 | 第44-46页 |
| ·四重出体 | 第46-47页 |
| ·佛教八宗 | 第47-50页 |
| ·窥基对教乘的解读 | 第50-55页 |
| ·大“乘”义 | 第50-51页 |
| ·五乘安立 | 第51-52页 |
| ·方便一乘与究竟一乘 | 第52-55页 |
| ·判教的诠释学态度 | 第55-59页 |
| ·小结 | 第59-61页 |
| 第三章 《义林章》二谛观 | 第61-88页 |
| ·四重二谛 | 第61-68页 |
| ·世俗谛 | 第62-64页 |
| ·胜义谛 | 第64-66页 |
| ·二谛之安立与内在联系 | 第66-68页 |
| ·三乘二谛 | 第68-74页 |
| ·声闻乘二谛 | 第69-70页 |
| ·缘觉乘二谛 | 第70-72页 |
| ·菩萨乘二谛 | 第72-74页 |
| ·四重二谛与经教相摄 | 第74-81页 |
| ·浅深二谛 | 第74-76页 |
| ·《涅槃经》与四重二谛 | 第76-78页 |
| ·摄一切二谛 | 第78-79页 |
| ·综论四重二谛 | 第79-81页 |
| ·真如之言说与不可说 | 第81-86页 |
| ·小结 | 第86-88页 |
| 第四章 唯识与观行 | 第88-128页 |
| ·一切唯识 | 第88-97页 |
| ·“唯识”义 | 第88-89页 |
| ·唯识与唯心、般若、如 | 第89-91页 |
| ·唯识体 | 第91-93页 |
| ·诸教观之于“唯识” | 第93-95页 |
| ·五种唯识 | 第95-97页 |
| ·唯识观行 | 第97-112页 |
| ·“五重唯识观” | 第98-107页 |
| ·唯识观与唯识三性 | 第107-108页 |
| ·观修与证悟 | 第108-110页 |
| ·窥基对修证的创解 | 第110-112页 |
| ·破执断障 | 第112-121页 |
| ·众生二执 | 第113-114页 |
| ·断二障 | 第114-118页 |
| ·作为理论模型的二障说 | 第118-121页 |
| ·修行五位之于禅宗 | 第121-126页 |
| ·小结 | 第126-128页 |
| 第五章 《义林章》的佛身、佛土观 | 第128-162页 |
| ·佛身之属性 | 第128-145页 |
| ·三身名义 | 第129-131页 |
| ·三身体性 | 第131-133页 |
| ·佛身安立 | 第133-135页 |
| ·佛身因起 | 第135-140页 |
| ·对佛身的多角度分析 | 第140-145页 |
| ·佛土之属性 | 第145-152页 |
| ·佛土差别 | 第145-147页 |
| ·佛土体性 | 第147-148页 |
| ·佛土因起 | 第148-150页 |
| ·佛土之形量、处所 | 第150-151页 |
| ·对佛土的多角度分析 | 第151-152页 |
| ·窥基的弥陀观 | 第152-160页 |
| ·弥陀身土的性质判定 | 第153-155页 |
| ·往生净士之因 | 第155-158页 |
| ·心识与净土之关系 | 第158-160页 |
| ·小结 | 第160-162页 |
| 结论 | 第162-166页 |
| 参考文献 | 第166-173页 |
| 后记 | 第173-175页 |
