| 中文摘要 | 第1-4页 |
| 英文摘要 | 第4-5页 |
| 引言 | 第5-8页 |
| 第一章 对佛学心性论的吸收与改造 | 第8-18页 |
| 第一节 本心说与真心说 | 第8-13页 |
| 第二节 心即理与心即佛 | 第13-18页 |
| 第二章 对佛学修行观的吸收与改造 | 第18-30页 |
| 第一节 发明本心与明心见性 | 第18-20页 |
| 第二节 神悟与顿悟 | 第20-22页 |
| 第三节 剥落物欲与离相无念 | 第22-24页 |
| 第四节 六经注我与不立文字 | 第24-26页 |
| 第五节 静坐与禅定 | 第26-30页 |
| 第三章 对佛学境界论的吸收与改造 | 第30-35页 |
| 第一节 艮背行庭与诸法无我 | 第30-32页 |
| 第二节 经世与出世 | 第32-35页 |
| 第四章 陆九渊融摄佛学的意义 | 第35-43页 |
| 第一节 加强了儒家伦理道德的本体地位 | 第35-37页 |
| 第二节 加速了儒佛合流的进程 | 第37-39页 |
| 第三节 发明本心导致主体的觉醒 | 第39-41页 |
| 第四节 对封建伦理的消解与巅覆作用 | 第41-43页 |
| 结束语 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-45页 |
| 后记 | 第45-46页 |
| 附录 | 第46页 |