| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-7页 |
| 导论 | 第7-9页 |
| 一、 南京国民政府宗教政策的背景 | 第9-13页 |
| （一） 政治背景 | 第9-10页 |
| 1． “党治”政治 | 第9页 |
| 2． “安内攘外” | 第9-10页 |
| （二） 民国以来宗教政策的历史和现实问题 | 第10-13页 |
| 1． 宗教发展的社会环境 | 第10-11页 |
| 2． 基督教 | 第11页 |
| 3． 汉传佛教、道教 | 第11-12页 |
| 4． 其他宗教 | 第12-13页 |
| 二、 宗教管理机制 | 第13-22页 |
| （一） 指导思想和管理机构 | 第13-16页 |
| 1． 指导思想 | 第13-15页 |
| 2． 管理机构 | 第15-16页 |
| （二） 国民政府宗教法规及其分析 | 第16-22页 |
| 1． 基督教 | 第16-18页 |
| 2． 汉传佛教、道教 | 第18-21页 |
| 3． 藏传佛教 | 第21-22页 |
| 三、 宗教管理行为及各宗教的反应 | 第22-53页 |
| （一） 基督教 | 第22-32页 |
| 1． 政教关系 | 第22-27页 |
| 2． 国民政府与教会教育 | 第27-32页 |
| （二） 汉传佛教和道教 | 第32-40页 |
| 1． 政教关系 | 第32-35页 |
| 2． 国民政府与汉传佛教、道教近代化 | 第35-40页 |
| （三） 藏传佛教 | 第40-47页 |
| 1． 建立政治联系，吸纳西藏代表参与全国性事务 | 第41-42页 |
| 2． 优崇宗教领袖，尊重西藏民族信仰和风俗 | 第42-43页 |
| 3． 利用重大宗教事件开展政治斗争，力求维系对西藏的主权 | 第43-45页 |
| 4． 拉拢扶植倾向中央的活佛僧官 | 第45-47页 |
| 5． 对其它地区藏传佛教的管理 | 第47页 |
| （四） 伊斯兰教 | 第47-50页 |
| 1． 忽视回族存在，导致民族歧视事件屡屡发生 | 第47-48页 |
| 2． 以回制回，维护西北穆斯林聚居区的统治 | 第48-49页 |
| 3． 对伊斯兰教的利用和控制 | 第49-50页 |
| （五） 民间秘密宗教 | 第50-53页 |
| 1． 对民间秘密宗教的拉拢扶植 | 第50-51页 |
| 2． 对民间秘密宗教反政府活动的镇压 | 第51-53页 |
| 四、 宗教政策的特点及局限性 | 第53-60页 |
| （一） 坚持信仰自由、政教分离的基本原则 | 第53页 |
| （二） 借助宗教力量维护统治 | 第53-54页 |
| （三） 通过行政手段促进宗教的改良 | 第54-56页 |
| （四） 上层人物的私交在宗教政策运作中起着重要作用 | 第56-57页 |
| （五） 政策目标与实际执行间存在着较大差距 | 第57页 |
| （六） 半殖民地半封建社会性质的消极影响 | 第57-60页 |
| 注释 | 第60-63页 |
| 参考书目 | 第63-66页 |
| 后记 | 第66页 |