| 内容摘要 | 第1-14页 |
| 绪论 | 第14-16页 |
| 第一章 “菩提道次第”的来源以及它的特点 | 第16-36页 |
| 第一节 “菩提道次第”的来源 | 第16-18页 |
| 第二节 菩提道次第未著之前的藏传佛教的现状 | 第18-19页 |
| 第三节 尊者何处听闻菩提道次第法 | 第19-21页 |
| 第四节 尊者怎样创作菩提道次第 | 第21-23页 |
| 第五节 为何以菩提道灯论为依据，三个法流怎样汇聚阿底峡 | 第23-26页 |
| 第六节 此法如何从噶当派哪儿传授 | 第26-29页 |
| 第七节 历史上所出现的有关菩提法的开讲的几种类型 | 第29-30页 |
| 第八节 菩提道次第广论的特点 | 第30-36页 |
| 第二章 广论中出现的印藏学者的语录以及著者的介绍 | 第36-52页 |
| 第一节 下士道的阶段 | 第36-45页 |
| 第二节 中士道的阶段 | 第45-47页 |
| 第三节 上士道的阶段 | 第47-52页 |
| 第三章 广论中出现的著作名称以及它的藏汉对照情况 | 第52-77页 |
| 第一节 前言和正文部分 | 第52-60页 |
| 第二节 下士道的阶段 | 第60-64页 |
| 第三节 中士道的阶段 | 第64-67页 |
| 第四节 上士道的阶段 | 第67-70页 |
| 第五节 上士道的寂止方面 | 第70-71页 |
| 第六节 上士道的胜观方面 | 第71-77页 |
| 第四章 四家注释以及教次第、菩提道灯论的简论 | 第77-87页 |
| 第一节 四家注释 | 第77-80页 |
| 第二节 四家注释的刻版情况 | 第80-82页 |
| 第三节 菩提道灯论和教次第的比较 | 第82-87页 |
| 第五章 广论所引发的有关八大讲义方面 | 第87-106页 |
| 第一节 八大讲义和它的特点 | 第87-100页 |
| 第二节 列举两部道次第的追随者 | 第100-101页 |
| 第三节 道次第的各种笔记和修心方面 | 第101-103页 |
| 第四节 作摄颂式的菩提道次第和讲授的类型 | 第103-106页 |
| 第六章 三士道和菩提道次第的三种要道 | 第106-113页 |
| 第一节 试探三士道的渊源 | 第106-107页 |
| 第二节 三士道的内容和它们之间的差异 | 第107-109页 |
| 第三节 菩提道次第的三种要道 | 第109-113页 |
| 第七章 广论的译文和木刻版的简要介绍 | 第113-126页 |
| 第一节 汉译和译者的情况 | 第113-118页 |
| 第二节 外文的译文情况 | 第118-120页 |
| 第三节 木刻版的现状问题 | 第120-126页 |
| 第八章 本人的一点心得体会 | 第126-130页 |
| 心得体会 | 第126-129页 |
| 结尾语 | 第129-130页 |
| 附录 | 第130-154页 |
| 一. 主要参考书目 | 第130-137页 |
| 二. 表格 | 第137-142页 |
| 三. 菩提道次第广论的目录 | 第142-153页 |
| 四. 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第153-154页 |