鄂温克族神话研究
内容摘要 | 第1-9页 |
导论 | 第9-18页 |
第一节 什么是神话? | 第9-12页 |
一、 西方学者论神话 | 第9-10页 |
二、 国内学者论神话 | 第10-12页 |
第二节 本论文研究理论和方法 | 第12-15页 |
一、 比较研究法 | 第12-13页 |
二、 母题分析研究法 | 第13-15页 |
第三节 本论文研究步骤 | 第15-18页 |
一、 全面分析文献资料 | 第15-16页 |
二、 社会调查、理论验证 | 第16-18页 |
第一章 理解鄂温克族神话的基本要素 | 第18-29页 |
第一节 鄂温克族族称和族源 | 第18-21页 |
一、 鄂温克族族称 | 第18-19页 |
二、 鄂温克族族源 | 第19-21页 |
第二节 鄂温克族文化特征 | 第21-25页 |
一、 鄂温克族人口及分布 | 第21页 |
二、 鄂温克族自然生态环境与生产方式的构成 | 第21-23页 |
三、 鄂温克语的现状 | 第23页 |
四、 鄂温克族宗教信仰 | 第23-24页 |
五、 鄂温克族与邻族的关系 | 第24-25页 |
第三节 鄂温克族神话研究概况 | 第25-29页 |
第二章 起源神话 | 第29-50页 |
第一节 创世神话 | 第29-36页 |
一、 创造型创世神话 | 第30-34页 |
二、 进化型创世神话 | 第34-36页 |
第二节 人类起源神话 | 第36-41页 |
一、 天神抟土造人 | 第37-39页 |
二、 萨满创造人类 | 第39页 |
三、 大地诞生人类 | 第39-40页 |
四、 洪水劫难、人类再生 | 第40-41页 |
第三节 民族起源神话 | 第41-50页 |
一、 氏族起源神话 | 第42-43页 |
二、 部落起源神话 | 第43-46页 |
三、 民族起源神话 | 第46-50页 |
第三章 自然神话 | 第50-77页 |
第一节 天体神话 | 第50-61页 |
一、 天神神话 | 第50-56页 |
二、 太阳神话 | 第56-59页 |
三、 星辰神话 | 第59-61页 |
第二节 树木神话和火神话 | 第61-71页 |
一、 树木神话 | 第61-68页 |
二、 火神话 | 第68-71页 |
第三节 动物神话 | 第71-77页 |
一、 神鹿神话 | 第71-74页 |
二、 动物国神话 | 第74-77页 |
第四章 图腾神话 | 第77-96页 |
第一节 蛇图腾神话 | 第78-86页 |
一、 蛇图腾神话中蛇的象征意义 | 第78-82页 |
二、 蛇图腾神话的起源和发展 | 第82-83页 |
三、 蛇图腾崇拜观念的流变 | 第83-86页 |
第二节 熊图腾神话 | 第86-94页 |
一、 熊图腾神话的母题及其情节结构分析 | 第86-89页 |
二、 熊图腾神话中的禁忌内涵分析 | 第89-90页 |
三、 熊图腾神话的产生 | 第90-91页 |
四、 熊图腾神话的比较 | 第91-94页 |
第三节 鸟图腾神话 | 第94-96页 |
第五章 萨满神话 | 第96-114页 |
第一节 创世萨满神话 | 第97-99页 |
第二节 萨满神异能力神话 | 第99-104页 |
一、 萨满神力神话 | 第100-102页 |
二、 萨满治病神话 | 第102-103页 |
三、 萨满变形神话 | 第103-104页 |
第三节 萨满赴阴追魂神话 | 第104-108页 |
第四节 萨满神灵神话 | 第108-114页 |
一、 庇护萨满的神灵神话 | 第109-111页 |
二、 萨满神灵间争斗神话 | 第111-114页 |
第六章 英雄神话 | 第114-125页 |
第一节 英雄神话的类型 | 第115-121页 |
一、 英雄拯救部落神话 | 第115-117页 |
二、 英雄同恶魔搏斗神话 | 第117-118页 |
三、 英雄婚姻神话 | 第118-121页 |
第二节 英雄神话的情节结构和艺术特色 | 第121-125页 |
一、 英雄神话的结构模式 | 第121-123页 |
二、 英雄形象的艺术特色 | 第123-125页 |
综论 | 第125-129页 |
鄂温克族神话的特点 | 第125-129页 |
附录 | 第129-137页 |
一、 国外学者对鄂温克族的研究 | 第129-131页 |
二、 鄂温克族民间文学发展历程 | 第131-137页 |
参考书目 | 第137-138页 |
攻读学位期间发表的学术论文 | 第138页 |