《吕氏春秋》的政治伦理思想研究
| 中文摘要 | 第1-5页 |
| 英文摘要 | 第5-10页 |
| 引言 | 第10-14页 |
| （一） 问题的提出及选题的意义 | 第10-11页 |
| （二） 研究现状分析 | 第11-13页 |
| （三） 研究思路及方法 | 第13-14页 |
| 1. 基本思路 | 第13页 |
| 2. 研究方法 | 第13-14页 |
| 一、《吕氏春秋》的政治伦理思想形成的社会文化背景 | 第14-20页 |
| （一） 社会变革的历史大势 | 第14-16页 |
| 1. 经济上的变革 | 第14页 |
| 2. 政治上的变革 | 第14-15页 |
| 3. 统一天下进程中的政治伦理问题 | 第15-16页 |
| （二） 思想文化上百家合流的趋势 | 第16-17页 |
| （三） 《吕氏春秋》的学术取向、思想宗旨及特色 | 第17-20页 |
| 1. 《吕氏春秋》的成书及其学术取向 | 第17-18页 |
| 2. 《吕氏春秋》的思想宗旨及特色 | 第18-19页 |
| 3. 《吕氏春秋》政治伦理思想的理论基础 | 第19-20页 |
| 二、《吕氏春秋》的政治伦理思想的主要内容 | 第20-37页 |
| （一） 以德义、无为为核心的政治理念 | 第20-26页 |
| 1. 以民为本 | 第20-22页 |
| 2. 德治为先 | 第22-24页 |
| 3. 无为而治 | 第24-25页 |
| 4. 义兵以战 | 第25-26页 |
| （二） 政治伦理规范 | 第26-31页 |
| 1. 乐备君道 | 第26-27页 |
| 2. 治身为本、贵生适欲与执一之道 | 第27-29页 |
| 3. 重义轻利与行德爱人 | 第29-30页 |
| 4. 务本莫贵于孝 | 第30-31页 |
| （三） 政治伦理的实践 | 第31-37页 |
| 1. 怀宠与简选 | 第31-32页 |
| 2. 赏罚为辅 | 第32-33页 |
| 3. 爱利以安 | 第33-34页 |
| 4. 任贤 | 第34-35页 |
| 5. 君臣分工与定分 | 第35-37页 |
| 三、《吕氏春秋》的政治伦理思想的评价及现实启示 | 第37-43页 |
| （一） 《吕氏春秋》的政治伦理思想的评价 | 第37-41页 |
| 1. 《吕氏春秋》政治伦理思想的历史作用 | 第37-39页 |
| 2. 《吕氏春秋》的政治伦理思想的局限性 | 第39-41页 |
| （二） 《吕氏春秋》的政治伦理思想的现实启示 | 第41-43页 |
| 结论 | 第43-44页 |
| 参考文献 | 第44-50页 |
| 附录 | 第50-54页 |
| 后记 | 第54-55页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 | 第55页 |
