摘要 | 第2-5页 |
Abstract | 第5-9页 |
引言 | 第14-18页 |
1. 郑寿全学术经验研究现状 | 第15-16页 |
2. 研究思路 | 第16页 |
3. 研究意义 | 第16-18页 |
1. 郑寿全生平、著作、传人简介 | 第18-24页 |
1.1 生平 | 第18-19页 |
1.2 著作 | 第19-21页 |
1.2.1 《医理真传》简介 | 第19-20页 |
1.2.2 《医法圆通》简介 | 第20-21页 |
1.3 学术传人 | 第21-24页 |
1.3.1 卢氏三代(卢铸之、卢永定、卢崇汉) | 第22页 |
1.3.2 吴佩衡 | 第22-23页 |
1.3.3 祝味菊 | 第23页 |
1.3.4 唐步祺 | 第23-24页 |
2. 郑寿全学术成就、价值及影响 | 第24-44页 |
2.1 郑寿全重阳学术思想探源 | 第24-28页 |
2.1.1 认识源于《周易》 | 第24-25页 |
2.1.2 理论源于《内经》 | 第25-26页 |
2.1.3 临床源于《伤寒论》 | 第26页 |
2.1.4 学术经验的全面深化,源于历代名家影响 | 第26-27页 |
2.1.5 重阳思想的确立,扶阳手法的精进,源于名师指点 | 第27-28页 |
2.2 重阳学术思想的价值 | 第28-36页 |
2.2.1 明确了阳虚证存在的广泛性 | 第28-29页 |
2.2.2 明确了阳虚证病因的多样性 | 第29页 |
2.2.3 明确了阳虚证表现形式的复杂性 | 第29-31页 |
2.2.4 明确了阳虚证的诊断标准 | 第31-32页 |
2.2.5 明确了扶阳药的运用空间 | 第32-36页 |
2.3 重阳学术思想的影响 | 第36-39页 |
2.3.1 纠正滥用寒凉时弊 | 第37页 |
2.3.2 张扬重阳学术新风 | 第37-39页 |
2.3.3 促进辨证论治水平的提高 | 第39页 |
2.4 重阳思想之外的学术造诣 | 第39-44页 |
2.4.1 严格坚持辨证论治 | 第40-41页 |
2.4.2 全面继承伤寒学理 | 第41-43页 |
2.4.3 深刻探讨阴虚证治 | 第43-44页 |
3. 肺本脏及其相关病症研究源流 | 第44-56页 |
3.1 秦汉时期 | 第44-50页 |
3.2 魏晋隋唐时期 | 第50-51页 |
3.3 宋金元时期 | 第51-53页 |
3.4 明清时期 | 第53-56页 |
4. 郑寿全诊治肺本脏及其相关病症经验论要 | 第56-63页 |
4.1 郑寿全诊治肺本脏及其相关病症理论本源 | 第56页 |
4.2 郑寿全诊治肺本脏及其相关病症临床特点 | 第56-63页 |
4.2.1 外感内伤并重 | 第57-60页 |
4.2.2 内伤尤重阳虚 | 第60页 |
4.2.3 灵活运用经方 | 第60-61页 |
4.2.4 辨证重抓总纲 | 第61-63页 |
5. 郑寿全诊治肺本脏及其相关病症举隅 | 第63-99页 |
5.1 诊治咳嗽经验探讨 | 第63-76页 |
5.1.1 治咳先明类别 | 第64-65页 |
5.1.2 外感重温散 | 第65-67页 |
5.1.3 内伤重扶阳 | 第67-68页 |
5.1.4 危症重辨疑 | 第68-70页 |
5.1.5 郑氏论治咳嗽病症辨析 | 第70-76页 |
5.2 郑氏诊治喘证经验探讨 | 第76-85页 |
5.2.1 诊喘治喘先明因识证 | 第76-81页 |
5.2.2 诊治喘症当先明发生发展之理 | 第81-82页 |
5.2.3 诊治喘症当重视鉴别诊断 | 第82-83页 |
5.2.4 治喘应严守辨证论治原则 | 第83页 |
5.2.5 郑氏论治喘症辨析 | 第83-85页 |
5.3 郑氏诊治肺痿经验探讨 | 第85-91页 |
5.3.1 明辨症状特点 | 第86-87页 |
5.3.2 深究病因病机 | 第87-88页 |
5.3.3 详探治疗原理 | 第88页 |
5.3.4 活用郑氏学理治肺痿验案辨析 | 第88-91页 |
5.4 郑氏诊治肺痈经验探讨 | 第91-99页 |
5.4.1 明辨症状特点 | 第91-93页 |
5.4.2 深究病因病机 | 第93-94页 |
5.4.3 详探治疗原理 | 第94-96页 |
5.4.4 活用郑氏学理诊治肺痈案辨析 | 第96-99页 |
6. 郑寿全治肺本脏及其相关病症方药运用经验辨析 | 第99-106页 |
6.1 潜阳丹 | 第99-100页 |
6.2 封髓丹 | 第100-102页 |
6.3 四逆汤 | 第102-106页 |
结论 | 第106-113页 |
1. 强调百病皆有阳虚证,非以阳虚统百病 | 第107-108页 |
2. 擅用温阳是火神,滥用温阳是死神 | 第108-109页 |
3. 所谓“无偏不成家”,偏指“擅长”,而非“偏执” | 第109-111页 |
4. 学术修养健全,才能认识健全,理法健全 | 第111-113页 |
问题与展望 | 第113-114页 |
致谢 | 第114-115页 |
参考文献 | 第115-126页 |
综述 | 第126-133页 |
参考文献 | 第131-133页 |
在读期间公开发表的学术论文 | 第133-134页 |