论《黑骏马》和《北方的河》中父亲母亲原型
摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-9页 |
第一章 绪论 | 第9-14页 |
·研究的目的和意义 | 第9页 |
·研究现状 | 第9-12页 |
·研究方法 | 第12-14页 |
第二章 原型意象 | 第14-18页 |
·弗莱的原型批评 | 第14-15页 |
·《黑骏马》《北方的河》中的原型意象 | 第15-18页 |
第三章 母亲原型 | 第18-29页 |
·母亲形象的演变轨迹 | 第18-21页 |
·《黑骏马》中的"圣母"形象 | 第21-26页 |
·奶奶——伟大的草原"圣母" | 第22-23页 |
·索米娅——贤淑的妻子、无私的母亲 | 第23-26页 |
·《北方的河》中平凡沉默的伟大母爱 | 第26-29页 |
第四章 父亲原型 | 第29-38页 |
·《北方的河》中的父亲形象 | 第29-35页 |
·黄河——主人公的"精神之父" | 第29-30页 |
·湟水——赋予父亲原型以悠久的历史血脉 | 第30-31页 |
·额尔齐斯河——坚强忠诚和敬重诺言的父亲形象 | 第31-32页 |
·永定河——深沉、坚韧与具有力量的父亲形象 | 第32-33页 |
·黑龙江——热情、成熟的父亲形象 | 第33-35页 |
·《黑骏马》中的父亲形象 | 第35-38页 |
第五章 宗教仪式的洗礼和自我超越 | 第38-43页 |
·宗教仪式的洗礼 | 第38-41页 |
·原型与神话、仪式、梦 | 第38-40页 |
·精神上宗教仪式的洗礼 | 第40-41页 |
·在历史的不断追寻之中进行自我超越 | 第41-43页 |
结语 | 第43-44页 |
致谢 | 第44-45页 |
参考文献 | 第45-48页 |
攻读硕士期间发表论文 | 第48页 |