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美国汉学家的明清女性文学研究--以孙康宜、高彦颐为例

摘要第4-5页
Abstract第5页
绪论第7-10页
1 中美明清女性文学研究概况第10-15页
    1、1 国内文献留存情况和研究现状第10-12页
    1、2 美国汉学家的明清女性文学研究概述第12-15页
2 孙康宜明清女性文学研究的多重维度第15-21页
    2、1 明清男性文人与女性文人的互动性第15-18页
        2、1、1 “双性同体”的诗学理想第15-17页
        2、1、2 文学声音中的性别越界第17-18页
    2、2 明清女性道德权力的新发现第18-21页
        2、2、1 解构“唯性别是论”和“五四妇女史观”第19-20页
        2、2、2 反思“女子无才便是德”第20-21页
3 高彦颐对明清女性文人生活空间的重塑第21-27页
    3、1 闺塾师:家内外的才女文化第21-23页
        3、1、1 家内良德身份的固守第21-23页
        3、1、2 家外文化空间的介入第23页
    3、2 闺秀/名妓:社会性别身份的跨越第23-27页
        3、2、1 传统女性身份的二分法:“闺秀/名妓”第24页
        3、2、2 模糊闺秀、名妓的社会身份第24-27页
4 美国汉学家的理论探源和中美视角差异第27-31页
    4、1 美国汉学家研究的理论溯源第27-28页
    4、2 海内外研究的视角差异第28-31页
结语第31-33页
参考文献第33-35页
附录第35-36页
致谢第36页

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