摘要 | 第4-5页 |
Abstract | 第5-6页 |
引言 | 第9-14页 |
第1章 十七世纪的法国社会 | 第14-21页 |
1.1 十字军东征后法国社会的总体趋势 | 第14-16页 |
1.1.1 封建社会的衰落 | 第14-15页 |
1.1.2 以农民为基础的专制社会的发展 | 第15-16页 |
1.2 文艺复兴在法国的继续 | 第16-19页 |
1.2.1 文学艺术的复兴 | 第16-17页 |
1.2.2 理性意识的增长 | 第17-18页 |
1.2.3 绝大多数人的精神世界 | 第18-19页 |
1.3 农业社会的宗教复兴 | 第19-21页 |
第2章 帕斯卡尔在教育和科学活动中反权威 | 第21-33页 |
2.1 早期生活背景 | 第21-23页 |
2.1.1 家庭生活环境 | 第21-22页 |
2.1.2 黎塞留与帕斯卡尔一家的命运 | 第22-23页 |
2.2 校园之外的人文主义教育 | 第23-26页 |
2.2.1 不接受耶稣会的教育 | 第24-25页 |
2.2.2 参加科学家的聚会 | 第25-26页 |
2.3 在科学实验中继续反对耶稣会和权威教条 | 第26-29页 |
2.4 数学研究中的喜与忧 | 第29-33页 |
2.4.1 赌博引起的数学问题 | 第29-31页 |
2.4.2 在几何学上不会再走一步 | 第31-33页 |
第3章 加入詹森派继续反对耶稣会 | 第33-45页 |
3.1 缘起:从詹森到阿尔诺被开除索邦神学院 | 第33-36页 |
3.1.1 詹森试图回到奥古斯丁 | 第33-34页 |
3.1.2 詹森主义对宗教当权者构成了现实威胁 | 第34-35页 |
3.1.3 阿尔诺在理论上进行温和的抵抗 | 第35-36页 |
3.2 插曲:《致外省人信札》 | 第36-39页 |
3.2.1 信件的主要内容 | 第37-38页 |
3.2.2 信件的作用和地位 | 第38-39页 |
3.3 结局:波修院的清除和詹森派的消亡 | 第39-42页 |
3.3.1 阿尔诺终于妥协 | 第40页 |
3.3.2 从克莱门九世的和平到波修院的彻底清除 | 第40-42页 |
3.4 詹森主义问题引发的思考 | 第42-45页 |
3.4.1 詹森主义是统治阶级内部在理论上的反对派 | 第42-43页 |
3.4.2 詹森主义问题从纯宗教争论转向政治压迫 | 第43-44页 |
3.4.3 基督教当权者已无力回天 | 第44-45页 |
第4章 帕斯卡尔为个人信仰辩护 | 第45-59页 |
4.1 为宗教辩护的个人背景 | 第45-47页 |
4.2 人的精神与肉体二重性所引发的问题 | 第47-49页 |
4.3 从蒙田与爱比克泰德到耶稣的中道 | 第49-51页 |
4.4 如何理解基督教是唯一的真宗教 | 第51-53页 |
4.5 从理解走向护教 | 第53-56页 |
4.6 对帕斯卡尔护教学的理解和评价 | 第56-59页 |
结语 | 第59-61页 |
参考文献 | 第61-64页 |
附录:帕斯卡尔年表 | 第64-67页 |
致谢 | 第67-69页 |
研究生期间发表的论文 | 第69页 |