中文摘要 | 第5-8页 |
ABSTRACT | 第8-10页 |
绪论 | 第11-18页 |
第一章 科举废止前的晚清文人阶层 | 第18-43页 |
第一节 来自传统的晚清文人 | 第18-30页 |
一、 来源于“士”的文人阶层 | 第18-19页 |
二、 产生于选官制度的文人阶层 | 第19-22页 |
三、 “士”精神复兴背景下文人阶层与文人意识的形成 | 第22-24页 |
四、 科举制度下文人阶层的发展 | 第24-30页 |
第二节 晚清国运下的士风与文风——科举废止前夕的文人阶层 | 第30-43页 |
一、 不一样的末世文人 | 第30-34页 |
二、 科举制的动摇 | 第34-37页 |
三、 从诗界革命、文界革命到小说界革命 | 第37-43页 |
第二章 科举废止后的晚清文人与小说 | 第43-54页 |
第一节 科举的废止与晚清文人的代际更迭 | 第43-51页 |
一、 最后的文士 | 第45-47页 |
二、 文人的职业转型 | 第47-50页 |
三、 新文人的成长 | 第50-51页 |
第二节 不同已往的小说参与者群体 | 第51-54页 |
第三章 最后的士人与晚清小说 | 第54-102页 |
第一节 士人意识余绪下的小说倡导者与小说家 | 第54-64页 |
一、 晚清小说兴起的推动力——最后的士人意识 | 第54-60页 |
二、 活动特征与活动时间 | 第60-64页 |
第二节 背离与保守——士人余绪下的小说观念 | 第64-81页 |
一、 士人传统文学观影响下的小说观 | 第64-68页 |
二、 期待读者与实际读者的错位 | 第68-71页 |
三、 杂糅的审美评判视角 | 第71-81页 |
第三节 士人意识下的小说翻译创作及整理活动 | 第81-102页 |
一、 新以旧传的小说翻译活动 | 第81-89页 |
二、 旧中求新的小说原创活动 | 第89-100页 |
三、 对于中国旧小说的整理 | 第100-102页 |
第四章 科举废止背景下文人的职业转型与晚清小说 | 第102-160页 |
第一节 文人的职业转型与晚清小说群体的形成 | 第102-114页 |
一、 多职业小说群体的形成 | 第102-112页 |
二、 活动时间和活动特征 | 第112-114页 |
第二节 职业转型下文人群体的小说观 | 第114-141页 |
一、 外国小说的接受 | 第114-120页 |
二、 传统小说的反思 | 第120-125页 |
三、 新小说的探索 | 第125-141页 |
第三节 转型中的小说翻译与创作 | 第141-160页 |
一、 转型中文人的翻译小说 | 第141-146页 |
二、 转型中文人的自著小说 | 第146-160页 |
第五章 新文人的成长与现代小说的萌芽 | 第160-188页 |
第一节 新型文人小说群体的成长 | 第160-167页 |
一、 科举废止后的文人身份、新学堂教育与新小说 | 第160-166页 |
二、 活动时间和活动特征 | 第166-167页 |
第二节 新文人的小说观 | 第167-176页 |
一、 异中求同——小说文学性与审美性的共同追求 | 第167-170页 |
二、 新旧等观——小说研究的系统化倾向 | 第170-175页 |
三、 “人的文学”之前奏 | 第175-176页 |
第三节 现代小说的萌芽 | 第176-188页 |
一、 新文学运动倡导者的早期活动——周氏兄弟及胡适 | 第176-181页 |
二、 “鸳鸯蝴蝶-《礼拜六》派”的早期活动、哀情小说及苏曼殊 | 第181-188页 |
结语 | 第188-191页 |
附录:晚清小说译作者、评论者生卒年及字号别名一览表 | 第191-197页 |
参考文献 | 第197-207页 |
后记 | 第207-209页 |