| 目录 | 第4-7页 |
| CONTENTS | 第7-10页 |
| 中文摘要 | 第10-13页 |
| ABSTRACT | 第13-16页 |
| 引言 | 第17-29页 |
| 第一节 选题缘起与意义 | 第17-20页 |
| 一、对法哲学概念的理解 | 第17-18页 |
| 二、选题缘起 | 第18-19页 |
| 三、选题意义 | 第19-20页 |
| 第二节 文献综述 | 第20-25页 |
| 一、从法制史角度对《周易》经传的关注 | 第20-21页 |
| 二、从法律文化角度对《周易》经传的关注 | 第21-25页 |
| 第三节 研究思路和方法 | 第25-29页 |
| 一、研究思路 | 第25-26页 |
| 二、研究方法 | 第26-27页 |
| 三、创新之处 | 第27-29页 |
| 第一章 《易传》法哲学思想产生的渊源 | 第29-59页 |
| 第一节 《周易》古经法哲学思想是《易传》法哲学思想的重要渊源 | 第29-42页 |
| 一、《周易》古经法哲学思想产生的历史背景 | 第29-33页 |
| 二、《周易》古经的成书 | 第33-36页 |
| 三、《周易》古经法哲学思想的主要内容 | 第36-42页 |
| 第二节 《易传》成书及学术思想归属 | 第42-50页 |
| 一、《易传》的成书 | 第42-46页 |
| 二、《易传》学术思想的归属 | 第46-49页 |
| 三、《易传》赋予古经全新的思想内涵和理论形式 | 第49-50页 |
| 第三节 春秋战国时期先秦各家法哲学思想是《易传》法哲学思想的重要渊源 | 第50-57页 |
| 一、春秋时期革新法哲学思想的出现 | 第51-53页 |
| 二、战国各家法哲学思想的主要内容 | 第53-57页 |
| 小结 | 第57-59页 |
| 第二章 《易传》法哲学思想阐述 | 第59-78页 |
| 第一节 明慎用刑、宽柔相济的法哲学思想 | 第59-65页 |
| 一、恤刑慎杀、时令用刑 | 第59-61页 |
| 二、刚柔兼济、明罚敕法 | 第61-63页 |
| 三、节以制法 | 第63-64页 |
| 四、以刑去刑、预防犯罪 | 第64-65页 |
| 第二节 崇德保民、礼法结合的法哲学思想 | 第65-71页 |
| 一、崇尚德治、法德并举 | 第66-68页 |
| 二、民本思想 | 第68-69页 |
| 三、礼法结合 | 第69-71页 |
| 第三节 和谐中正、息讼的法哲学思想 | 第71-77页 |
| 一、崇尚和谐 | 第71-73页 |
| 二、立法有恒、变通革新 | 第73-74页 |
| 三、宽严适中,刑以中正 | 第74-76页 |
| 四、息讼 | 第76-77页 |
| 小结 | 第77-78页 |
| 第三章 《易传》法哲学思想与各家法哲学思想 | 第78-99页 |
| 第一节 《易传》法哲学思想与儒家法哲学思想的交融 | 第78-89页 |
| 一、《周易》古经是儒家法哲学思想的重要渊源 | 第78-82页 |
| 二、儒家法哲学思想的重要内容 | 第82-86页 |
| 三、《易传》对儒家法哲学思想的集中体现 | 第86-89页 |
| 第二节 《易传》与法家道家墨家法哲学思想的融合和差异 | 第89-94页 |
| 一、《易传》与法家法哲学思想的融合和差异 | 第89-91页 |
| 二、《易传》与道家法哲学思想的融合和差异 | 第91-92页 |
| 三、《易传》与墨家法哲学思想的融合和差异 | 第92-94页 |
| 第三节 各家法哲学思想的相互融合 | 第94-97页 |
| 一、《周易》古经对各家法哲学思想的启示 | 第94-96页 |
| 二、各家思想的融合发展 | 第96-97页 |
| 小结 | 第97-99页 |
| 第四章 《易传》法哲学思想的特色 | 第99-117页 |
| 第一节 《易传》以解经的方式阐述法哲学思想 | 第99-106页 |
| 一、《易传》对《周易》古经法哲学思想的完善和发展 | 第99-102页 |
| 二、《易传》法哲学思想语言表达清晰、内容更加丰富 | 第102-104页 |
| 三、《易传》法哲学思想的结构和逻辑更加严密 | 第104-106页 |
| 第二节 天人关系是《易传》法哲学思想的哲学基础 | 第106-112页 |
| 一、《周易》古经的天道观 | 第106-108页 |
| 二、《易传》天人合一的天道观 | 第108-112页 |
| 第三节 “崇德重民”是《易传》法哲学思想的价值追求 | 第112-115页 |
| 一、《易传》“崇德重民”思想的时代特征 | 第112-114页 |
| 二、《易传》对“崇德重民”思想的深刻领悟 | 第114-115页 |
| 小结 | 第115-117页 |
| 第五章 《易传》法哲学思想对后世的影响 | 第117-135页 |
| 第一节 《易传》法哲学思想对封建社会的影响 | 第117-128页 |
| 一、《易传》法哲学思想对封建主流法哲学思想演变的影响 | 第117-122页 |
| 二、《易传》法哲学思想对封建社会法律制度的深远影响 | 第122-128页 |
| 第二节 《易传》法哲学思想对现代法治建设的启示和影响 | 第128-133页 |
| 一、德法关系的重要启示 | 第128-130页 |
| 二、以民为本的重要启示 | 第130-131页 |
| 三、重刑事轻民事的立法指导思想的影响 | 第131-133页 |
| 小结 | 第133-135页 |
| 结语 | 第135-136页 |
| 主要参考文献 | 第136-142页 |
| 致谢 | 第142-143页 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 | 第143页 |
