| 摘要 | 第3-4页 |
| ABSTRACT | 第4页 |
| 引言：传播与我们 | 第7-8页 |
| 1 绪论 | 第8-21页 |
| 1.1 研究源起与选题意义 | 第8-10页 |
| 1.1.1 我国传播本土化研究范畴的拓展 | 第9-10页 |
| 1.1.2 传播本土化阵地建设的需要 | 第10页 |
| 1.2 国内外研究现状 | 第10-14页 |
| 1.2.1 国外仪式文化的研究现状 | 第10-11页 |
| 1.2.2 国内村落秧歌文化活动的研究现状 | 第11-13页 |
| 1.2.3 已有研究的不足 | 第13-14页 |
| 1.3 理论基础:传播仪式观理论 | 第14-17页 |
| 1.4 研究问题与方法（研究内容、拟解决的关键问题与方法） | 第17-18页 |
| 1.4.1 研究内容、拟解决的关键问题 | 第17页 |
| 1.4.2 采取的研究方法 | 第17-18页 |
| 1.5 研究的特色与创新之处 | 第18-19页 |
| 1.5.1 研究的特色点 | 第18页 |
| 1.5.2 研究的创新之处 | 第18-19页 |
| 1.6 其他说明 | 第19-21页 |
| 1.6.1 个案选择 | 第19页 |
| 1.6.2 田野工作经历 | 第19-21页 |
| 2 乡村与秧歌 | 第21-27页 |
| 2.1 洼里秧歌：概念、历史与特点 | 第21-22页 |
| 2.2 洼里村：自然与人文概貌 | 第22-24页 |
| 2.3 一场乡村秧歌仪式表演 | 第24-27页 |
| 3 传播仪式观：时间与空间—对洼里秧歌仪式的传播学解读 | 第27-29页 |
| 3.1 时间上的维系 | 第27-28页 |
| 3.2 空间上的共享 | 第28-29页 |
| 4 传播仪式观下山东洼里秧歌的变迁 | 第29-34页 |
| 4.1 传播主体 | 第30-31页 |
| 4.2 传承方式 | 第31-32页 |
| 4.3 符码编制 | 第32-33页 |
| 4.4 传播功能 | 第33-34页 |
| 5 传承：村落传统仪式文化内容分析 | 第34-36页 |
| 5.1 内容层面：导向正确——时代的需要 | 第34页 |
| 5.2 人文层面：以人为本——群众的基础 | 第34-35页 |
| 5.3 精神层面：认识提升——认同的回归 | 第35-36页 |
| 6 嬗变：村落文化仪式传播结构变迁 | 第36-41页 |
| 6.1 节点：生产与生活 | 第36-37页 |
| 6.2 关系：初级与次级关系 | 第37-38页 |
| 6.3 网络：整体到分散 | 第38-39页 |
| 6.4 变迁：仪式性与反仪式性 | 第39-41页 |
| 7 讨论与结语：作为生活方式的文化组织与乡村文化保护 | 第41-43页 |
| 7.1 作为生活方式的文化组织 | 第41页 |
| 7.2 乡村文化保护 | 第41-43页 |
| 参考文献 | 第43-45页 |
| 附录一：山东洼里秧歌的经典鼓点 | 第45-47页 |
| 附录二：山东洼里秧歌剧本 | 第47-50页 |
| 致谢 | 第50-52页 |
| 在读期间公开发表论文（著）及科研情况 | 第52页 |
