方以智自然哲学思想研究
| 中文摘要 | 第4-6页 |
| 英文摘要 | 第6-7页 |
| 引言 | 第10-16页 |
| （一） 问题的提出及选题的意义 | 第10-11页 |
| （二） 研究现状分析 | 第11-14页 |
| （三） 研究思路与研究方法 | 第14页 |
| （四） 重点、难点及创新点 | 第14-16页 |
| 一、方以智自然哲学形成的社会历史文化背景 | 第16-20页 |
| （一） 明清之际的社会变迁 | 第17页 |
| （二） 西学东渐的涌动 | 第17-18页 |
| （三） 理学衰微与实学的兴起 | 第18-20页 |
| 二、方以智自然哲学的基本内容 | 第20-33页 |
| （一） 方以智自然哲学的本体论基础 | 第20-22页 |
| 1.“盈天地者皆物” | 第20页 |
| 2.“一切物皆气之所为” | 第20-21页 |
| 3.“物物之生机皆火” | 第21-22页 |
| （二） 方以智自然哲学的核心认识 | 第22-27页 |
| 1.“质测”“通几”与“物理”“至理”“宰理” | 第23-24页 |
| 2.“质测即藏通几”，“通几护质测之穷” | 第24-26页 |
| 3.“质测通几不相坏” | 第26-27页 |
| （三） 方以智自然哲学的方法论体系 | 第27-33页 |
| 1.“常统常变”、“相反相因” | 第27-29页 |
| 2.“交、轮、几” | 第29-31页 |
| 3.“统、泯、随” | 第31-33页 |
| 三、方以智自然哲学的评价 | 第33-38页 |
| （一） 方以智自然哲学的理论贡献 | 第33-36页 |
| 1. 方以智自然哲学的特色及历史地位 | 第33-34页 |
| 2. 方以智自然哲学思想时代价值 | 第34-35页 |
| 3. 方以智自然哲学思想对后世的影响 | 第35-36页 |
| （二） 方以智自然哲学的历史局限 | 第36-38页 |
| 1. 方以智自然哲学思想研究的缺陷 | 第36-37页 |
| 2. 唯心主义的倒向 | 第37-38页 |
| 结论 | 第38-39页 |
| 参考文献 | 第39-41页 |
| 附录 | 第41-43页 |
| 后记 | 第43-44页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 | 第44页 |
