| 摘要 | 第6-7页 |
| ABSTRACT | 第7页 |
| 第一章 绪论 | 第12-30页 |
| 1.1 研究的背景和意义 | 第12-16页 |
| 1.1.1 问题提出的背景 | 第12-14页 |
| 1.1.2 研究的意义 | 第14-16页 |
| 1.2 转译概念界定 | 第16-17页 |
| 1.3 国内外研究现状综述 | 第17-26页 |
| 1.3.1 国内对王澍的研究 | 第18-22页 |
| 1.3.2 国外对王澍的研究 | 第22-23页 |
| 1.3.3 国内对中国传统建筑园林文化的研究 | 第23-25页 |
| 1.3.4 国外对中国传统建筑园林文化的研究 | 第25-26页 |
| 1.4 研究内容 | 第26页 |
| 1.5 研究方法 | 第26-27页 |
| 1.5.1 文献研究 | 第27页 |
| 1.5.2 问卷调查 | 第27页 |
| 1.5.3 实地调研 | 第27页 |
| 1.6 结构框架 | 第27-30页 |
| 第二章 东西方文化差异及对建筑、园林文化的影响 | 第30-42页 |
| 2.1 东方文化中的“建筑与自然” | 第30-36页 |
| 2.1.1 中国传统建筑文化——自然和建筑共生 | 第30-33页 |
| 2.1.2 植物(自然)与合院 | 第33页 |
| 2.1.3 建筑弱于自然 | 第33-35页 |
| 2.1.4 西方建筑文化——建筑是主导者 | 第35-36页 |
| 2.1.5 中国传统建筑和现代化 | 第36页 |
| 2.2 东方的“建筑师”文化 | 第36-38页 |
| 2.2.1 西方建筑师社会地位 | 第36-37页 |
| 2.2.2 东方建筑师社会地位 | 第37-38页 |
| 2.3 东方传统建筑园林文化分析 | 第38-42页 |
| 2.3.1 建筑文化二元论 | 第38-39页 |
| 2.3.2 不同阶层的建筑文化 | 第39页 |
| 2.3.3 生活原型和传统建筑文化 | 第39-42页 |
| 第三章 书法、绘画、文学与建筑园林艺术 | 第42-56页 |
| 3.1 文字书法与建筑文化 | 第42-44页 |
| 3.1.1 书法与中国传统建筑文化 | 第42-43页 |
| 3.1.2 书法与象山校区平立面设计 | 第43-44页 |
| 3.2 绘画艺术与建筑文化 | 第44-51页 |
| 3.2.1 绘画中“写实”和“抽象”的分析 | 第44-49页 |
| 3.2.2 绘画艺术和写意建筑 | 第49-51页 |
| 3.3 文学与建筑园林文化 | 第51-56页 |
| 3.3.1 从推理小说到散文和诗 | 第51-52页 |
| 3.3.2 王澍自宅中的散文和诗 | 第52-53页 |
| 3.3.3 散文和诗之“象山校园” | 第53-56页 |
| 第四章 象山校区中的建筑与自然(园林) | 第56-78页 |
| 4.1 王澍对园林和建筑关系的思考及运用 | 第56-60页 |
| 4.1.1 当下住宅空间划分概述 | 第56页 |
| 4.1.2 中国人的象征的情怀 | 第56-57页 |
| 4.1.3 没有山水的园林 | 第57-58页 |
| 4.1.4 从建筑到生活 | 第58-60页 |
| 4.2 “建筑弱于自然”在象山校区的运用 | 第60-62页 |
| 4.2.1 王澍关于弱建筑的观点 | 第60-61页 |
| 4.2.2 弱建筑之象山校区 | 第61-62页 |
| 4.3 “细节崇拜”在象山校区里的运用 | 第62-69页 |
| 4.3.1 传统建筑文化中的细节 | 第62-65页 |
| 4.3.2 当代建筑文化对细节忽视 | 第65页 |
| 4.3.3 象山校区建筑中的细节 | 第65-69页 |
| 4.4 象山校区设计的园林表达 | 第69-78页 |
| 4.4.1 象山校区一期工程对传统的转译 | 第69-71页 |
| 4.4.2 象山校区二期工程对传统的转译 | 第71-72页 |
| 4.4.3 象山校区山居水岸对传统的转译 | 第72-73页 |
| 4.4.4 大学校舍对传统的转译 | 第73-78页 |
| 第五章 “错”建筑(转译传统) | 第78-116页 |
| 5.1 错建筑和转译传统的概述 | 第78-80页 |
| 5.1.1 建筑设计规范在古今的差别 | 第78-79页 |
| 5.1.2 感受力和“错”建筑 | 第79-80页 |
| 5.2 象山校区中“无用的错空间” | 第80-93页 |
| 5.2.1 错空间——锐角灰空间 | 第83-85页 |
| 5.2.2 错空间——有尊严的房间 | 第85-87页 |
| 5.2.3 错空间——无用的廊 | 第87-88页 |
| 5.2.4 错设计——无用的墙 | 第88-90页 |
| 5.2.5 错空间——无用的房子 | 第90-93页 |
| 5.3 象山校区里的“阻碍设计” | 第93-101页 |
| 5.3.1 错设计——死胡同 | 第93-94页 |
| 5.3.2 错设计——碰头的梁 | 第94-97页 |
| 5.3.3 错设计——无法抵达的路 | 第97-101页 |
| 5.4 象山校区里的“写意设计” | 第101-113页 |
| 5.4.1 错设计——不垂直的柱 | 第101-103页 |
| 5.4.2 错设计——没雨棚和有屋檐 | 第103-105页 |
| 5.4.3 错设计——小而碎的窗户 | 第105-108页 |
| 5.4.4 错设计——室内外的过度空间 | 第108-110页 |
| 5.4.5 错设计——写意的立面 | 第110-113页 |
| 5.5 本章小结 | 第113-116页 |
| 第六章 传统建筑功能、形式、材料的转译 | 第116-132页 |
| 6.1 象山校区功能的传统表达 | 第116-121页 |
| 6.1.1 走廊的功能 | 第116-118页 |
| 6.1.2 屋顶功能 | 第118-121页 |
| 6.1.3 小结 | 第121页 |
| 6.2 建筑形式的传统表达 | 第121-125页 |
| 6.2.1 现代建筑的方盒子造型 | 第122页 |
| 6.2.2 传统和现代建筑的屋顶造型对比分析 | 第122-124页 |
| 6.2.3 象山校区的建筑造型 | 第124-125页 |
| 6.2.4 小结 | 第125页 |
| 6.3 建筑材料的传统表达 | 第125-132页 |
| 6.3.1 东西方传统建筑材料和当代建筑材料对比分析 | 第126-127页 |
| 6.3.2 建筑材料特性和内涵对比分析 | 第127页 |
| 6.3.3 象山校区对建筑材料用途的再创造 | 第127-130页 |
| 6.3.4 小结 | 第130-132页 |
| 第七章 结论 | 第132-142页 |
| 7.1 中国传统文化不是“弱”文化 | 第133-134页 |
| 7.2 对当代建筑设计的启示 | 第134-142页 |
| 7.2.1 匠人营造法 | 第134-136页 |
| 7.2.2 建筑功能模糊法 | 第136-137页 |
| 7.2.3 园林室内化、立体化法 | 第137页 |
| 7.2.4 建筑立面做剖面化法 | 第137页 |
| 7.2.5 建筑材料本土化法 | 第137-138页 |
| 7.2.6 多学科综合指导法 | 第138-142页 |
| 致谢 | 第142-144页 |
| 参考文献 | 第144-148页 |
| 附录A: 攻读学位期间发表的论文 | 第148-150页 |
| 附录B: 图片索引 | 第150-154页 |
| 附录C: 王澍语录 | 第154-156页 |
| 附录D: 普利策奖2012年评委对于王澍及其作品的评价 | 第156-158页 |
| 附录E: 问卷调查 | 第158-159页 |