中文摘要 | 第5-6页 |
ABSTRACT | 第6页 |
1. 前言 | 第8-26页 |
1.1 研究背景及选题意义 | 第9-12页 |
1.1.1 研究背景 | 第9-10页 |
1.1.2 选题意义 | 第10-12页 |
1.2 国内外相关理论研究成果回顾 | 第12-21页 |
1.2.1 国外理论研究成果回顾 | 第12-17页 |
1.2.2 国内理论研究成果回顾 | 第17-21页 |
1.2.3 国内外理论研究成果缺憾 | 第21页 |
1.3 本项研究的具体思路及创新 | 第21-26页 |
1.3.1 研究对象选取 | 第21-22页 |
1.3.2 研究框架及方法 | 第22-23页 |
1.3.3 本项研究的支撑理论——拟剧理论 | 第23-24页 |
1.3.4 本项研究的创新 | 第24-26页 |
2. 佛教文化旅游与旅游体验诠释 | 第26-36页 |
2.1 佛教文化旅游的基本理论 | 第26-30页 |
2.1.1 概念诠释 | 第26-28页 |
2.1.2 佛教文化旅游资源分类 | 第28-29页 |
2.1.3 佛教文化旅游的价值 | 第29-30页 |
2.2 旅游体验的基本理论 | 第30-32页 |
2.2.1 旅游体验本质 | 第30-31页 |
2.2.2 旅游体验特征 | 第31-32页 |
2.3 佛教文化修行体验与旅游体验的耦合 | 第32-36页 |
2.3.1 体验是佛教文化修行的核心 | 第32-33页 |
2.3.2 佛教文化修行体验与旅游体验具有一致性 | 第33-34页 |
2.3.3 佛教文化旅游体验是旅游体验的深化 | 第34-36页 |
3. 上海玉佛禅寺佛教文化旅游体验解析 | 第36-59页 |
3.1. 上海玉佛禅寺概况及文化特色 | 第36-40页 |
3.1.1. 上海玉佛禅寺简介 | 第36-37页 |
3.1.2. 上海玉佛禅寺文化特色 | 第37-40页 |
3.2. 上海玉佛禅寺佛教文化旅游体验现状调查 | 第40-52页 |
3.2.1. 调查研究基本信息 | 第40-44页 |
3.2.2. 上海玉佛禅寺佛教文化旅游体验的调查结果分析 | 第44-52页 |
3.3. 上海玉佛禅寺佛教文化旅游体验存在的不足 | 第52-59页 |
3.3.1. 上海玉佛禅寺佛教文化旅游体验的反馈 | 第52-55页 |
3.3.2. 上海玉佛禅寺佛教文化旅游体验存在的不足 | 第55-59页 |
4. 佛教文化旅游体验的理论阐发 | 第59-71页 |
4.1. 佛教文化旅游体验的内涵 | 第59-62页 |
4.2. 佛教文化旅游体验的特征与价值 | 第62-67页 |
4.2.1. 佛教文化旅游体验的特征 | 第62-65页 |
4.2.2. 佛教文化旅游体验的价值 | 第65-67页 |
4.3. 佛教文化旅游体验的实现路径 | 第67-71页 |
4.3.1. 外观路径 | 第67-68页 |
4.3.2. 内解路径 | 第68-69页 |
4.3.3. 身行路径 | 第69-71页 |
5. 佛教文化旅游体验的提升构想 | 第71-79页 |
5.1. 佛教文化旅游体验的核心发展理念 | 第71-74页 |
5.1.1. 见山是山 | 第71-72页 |
5.1.2. 见山不是山 | 第72-74页 |
5.1.3. 见山还是山 | 第74页 |
5.2. 佛教文化旅游体验提升的具体构思 | 第74-79页 |
5.2.1. 佛教文化旅游体验主题化 | 第75-76页 |
5.2.2. 增添游客参与、强化可互动的体验项目 | 第76-77页 |
5.2.3. 引入高科技体验手段 | 第77-78页 |
5.2.4. 建立专业的志愿者团队 | 第78-79页 |
结语 | 第79-80页 |
注释 | 第80-86页 |
参考文献 | 第86-92页 |
游记附录 | 第92-106页 |
谢辞 | 第106-108页 |