电视剧《琅琊榜》中的礼文化叙事及其传播价值研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论 | 第10-16页 |
| 第一节 研究背景 | 第10-11页 |
| 第二节 文献综述 | 第11-14页 |
| 一 从叙事学角度对电视剧《琅琊榜》的研究 | 第11-12页 |
| 二 从传播学角度对电视剧《琅琊榜》的研究 | 第12页 |
| 三 从美学角度对电视剧《琅琊榜》的研究 | 第12-13页 |
| 四 从视听语言角度对电视剧《琅琊榜》的研究 | 第13-14页 |
| 第三节 研究意义 | 第14-15页 |
| 一 理论意义 | 第14页 |
| 二 实践意义 | 第14-15页 |
| 第四节 研究方法 | 第15-16页 |
| 一 文献分析法 | 第15页 |
| 二 文本分析 | 第15-16页 |
| 第一章 中国礼文化的概述 | 第16-27页 |
| 第一节 “礼”的界定 | 第16-18页 |
| 一 “礼”是中国文化的根本特征 | 第17页 |
| 二 “礼”是中国的一种政治手段 | 第17-18页 |
| 三 “礼”是一套道德规范 | 第18页 |
| 第二节 “礼文化”的三个层面 | 第18-23页 |
| 一 礼文化的制度层面 | 第19-21页 |
| 二 礼文化的内在精神 | 第21-22页 |
| 三 礼文化的外在实践 | 第22-23页 |
| 第三节 “礼”的功能 | 第23-27页 |
| 一 修身 | 第24-25页 |
| 二 齐家 | 第25页 |
| 三 “大同”、“小康”的理想 | 第25-27页 |
| 第二章 礼文化与《琅琊榜》的叙事 | 第27-54页 |
| 第一节 电视剧《琅琊榜》中礼文化的叙事内容 | 第27-30页 |
| 一 有关吉礼的情节 | 第28页 |
| 二 有关凶礼的情节 | 第28页 |
| 三 有关宾礼的情节 | 第28页 |
| 四 有关军礼的情节 | 第28-29页 |
| 五 有关嘉礼的情节 | 第29-30页 |
| 第二节 “礼”与人物塑造 | 第30-39页 |
| 一 人物所处的故事背景 | 第31-33页 |
| 二 礼的精神与人物性格 | 第33-35页 |
| 三 以“礼”铺设情节揭示人物本性 | 第35-39页 |
| 第三节 “礼”与叙事结构 | 第39-45页 |
| 一 大情节——平冤昭雪、匡扶天下正义 | 第40-41页 |
| 二 小情节——夺嫡之争、宫廷内斗 | 第41-43页 |
| 三 叙事动力与叙事中心 | 第43-45页 |
| 第四节 “礼”与影像表达 | 第45-54页 |
| 一 意象与意境 | 第45-47页 |
| 二 伏笔和分晓 | 第47-49页 |
| 三 符号和象征 | 第49-54页 |
| 第三章 电视剧《琅琊榜》的礼文化传播价值 | 第54-63页 |
| 第一节 伦理价值 | 第54-57页 |
| 一 传播“亲亲，仁也”的家庭伦理观念 | 第55-56页 |
| 二 建构“有序和谐”的社会伦理观念 | 第56-57页 |
| 第二节 情感价值 | 第57-60页 |
| 一 “以礼载情”的含蓄表达 | 第57-59页 |
| 二 “以礼约情”的合理表达 | 第59-60页 |
| 第三节 教化价值 | 第60-63页 |
| 一 精神层面：化性起伪 | 第60-61页 |
| 二 实践层面：端正行为 | 第61-63页 |
| 结语：礼文化传播与文化自信 | 第63-65页 |
| 参考文献 | 第65-66页 |
| 个人简介 | 第66-67页 |
| 致谢 | 第67页 |
