| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4-5页 |
| 第1章 继承与创新：马克思主义在中国传播研究的学术史 | 第8-32页 |
| 1.1 选题缘由及研究旨趣 | 第8-12页 |
| 1.1.1 “晨报副刊”称谓的由来 | 第8-10页 |
| 1.1.2 “马克思主义在中国的传播”释义 | 第10-11页 |
| 1.1.3 选题缘由及意义 | 第11-12页 |
| 1.2 马克思主义在中国传播研究的学术史回顾 | 第12-28页 |
| 1.2.1 1920—1940年代：“马克思主义在中国传播”研究的起步 | 第13-15页 |
| 1.2.2 1950—1970年代：“马克思主义在中国传播”研究的开始 | 第15-18页 |
| 1.2.3 1980—1990年代：“马克思主义在中国传播”研究进展 | 第18-25页 |
| 1.2.4 新世纪以来：“马克思主义在中国传播”研究新进展 | 第25-28页 |
| 1.3 研究范围、方法及主要内容、创新之处 | 第28-32页 |
| 1.3.1 研究范围 | 第28-29页 |
| 1.3.2 研究方法 | 第29页 |
| 1.3.3 主要研究内容及创新之处 | 第29-32页 |
| 第2章 人事谱系：马克思主义文本书写者的社会关系 | 第32-64页 |
| 2.1《晨钟》创办及《副刊》的设置 | 第34-41页 |
| 2.1.1 《晨钟》的创刊 | 第34-38页 |
| 2.1.2 《晨报》副刊的设置 | 第38-41页 |
| 2.2 马克思主义文本书写者的群体分析 | 第41-57页 |
| 2.2.1 马克思主义文本书写者的年龄构成 | 第54-55页 |
| 2.2.2 马克思主义文本书写者的地域分布 | 第55-56页 |
| 2.2.3 马克思主义文本书写者的学缘结构 | 第56-57页 |
| 2.3 马克思主义文本书写者的聚合路径 | 第57-62页 |
| 2.3.1 以会晤的形式产生对共产主义的兴趣 | 第58-60页 |
| 2.3.2 以同校的关系而关注马克思主义 | 第60-61页 |
| 2.3.3 以学会的关系而关注世界社会主义 | 第61-62页 |
| 2.4 本章小结 | 第62-64页 |
| 第3章 思想资源：马克思主义传播的文本群分析 | 第64-107页 |
| 3.1 关于欧洲社会党与社会主义运动的文本 | 第65-74页 |
| 3.1.1 安部矶雄的《最近欧洲社会党之运动》 | 第65-69页 |
| 3.1.2 安部矶雄的《战争中社会党的态度》 | 第69-70页 |
| 3.1.3 Ensor的《各国社会党之情形及社会主义概论》 | 第70-72页 |
| 3.1.4 托洛茨基的《新共产党宣言》 | 第72-74页 |
| 3.2 关于马克思唯物史观的文本 | 第74-89页 |
| 3.2.1 河上肇的《马克思的唯物史观》 | 第75-81页 |
| 3.2.2 堺利彦的《马氏唯物史观概要》 | 第81-83页 |
| 3.2.3 贺川丰彦的《马氏唯物史观的批评》 | 第83-86页 |
| 3.2.4 高列夫的《无产阶级的哲学》 | 第86-89页 |
| 3.3 关于马克思主义政治经济学的文本 | 第89-99页 |
| 3.3.1 河上肇与马克思的《雇佣劳动与资本》 | 第89-92页 |
| 3.3.2 考茨基的《马氏资本论释义》 | 第92-99页 |
| 3.4 关于无产阶级领袖生平的文本 | 第99-105页 |
| 3.4.1 河上肇的《近世社会主义鼻祖：马克思之奋斗生涯》 | 第100-101页 |
| 3.4.2 尾崎士郎、茂木久平的《西洋社会运动者评传》 | 第101-105页 |
| 3.5 本章小结 | 第105-107页 |
| 第4章 内政与外交：马克思主义传播的关联互动 | 第107-165页 |
| 4.1 赤白对立：关于苏联国家性质的分歧 | 第110-124页 |
| 4.2 仇友之别：苏联对中国内政外交的影响 | 第124-153页 |
| 4.3 余论：时人评说 | 第153-160页 |
| 4.4 本章小结 | 第160-165页 |
| 第5章 结论：回眸马克思主义在中国传播的原初状态 | 第165-170页 |
| 5.1 历史回眸：对《晨报副刊》传播马克思主义的几点认识 | 第165-169页 |
| 5.2 展望未来：马克思主义在中国传播仍可拓展的研究空间 | 第169-170页 |
| 参考文献 | 第170-187页 |
| 致谢 | 第187-189页 |
| 个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果 | 第189页 |
